圣召建设浅谈

    近年来,教会邀请教友积极主动地参与教会的福传工作，在教会的鼓励下，教友的福传意识已逐渐觉醒，这是一个很令人鼓舞的现象。不过在圣召建设方面，许多地区还跟不上福传需求的步伐。因此，教会非常关注修道人在质与量方面的全面提高。假如一个教区没有神父、修女，教区就无法正常运作，教友缺乏了牧人的带领，信友生活就不能得到满足，圣经、教理和灵修的知识也无人培育，福传就难以正常地开展。所以，圣召工作自古以来一直是教会的头等大事，它关系着教会明天的命运。要做好这一工作，需要全民动员，积极参与。不但需要教区、修院的严格管理，积极配合，还需要全体教友、修生家属的全力支持、合作和有志青年的热烈回应。教会固然不会强人所难，勉强人走自己不愿意走的路。只要天主愿意，无论结婚还是修道，都是一条十分圣善的道路。不过，教会想要提醒人们的是，应当小心地辨别天主的召唤，不要使天主的计划在我们的身上落空。教会召请所有青年朋友，愿意真诚地向他们披露修道人应有的生活方式和精神，为使他们以更自由的心作出明智的选择。
    在圣召培育方面，修院和教区有责任重视修生、修女的神修问题。这在圣召培育方面是一个至关重要的课题。灵修是修道人之所以修道的基础，也是教会牧灵的导向，更是圣召稳定与发展的根本。作为一个基督徒———尤其身为修道人，就必须重视灵修，没有灵修就不能修道。所谓的灵修实际上就是要我们亲近天主，修德成圣。修道人放弃了家庭和婚姻，度独身的生活，其目的是为了更好地与天主交往，因爱天主的缘故而服务于人群。天主是修道人生活的中心与独身喜乐的根源，假如身为修道人，对天主一点也不感到兴趣，那他怎能坚持终身为天主献身服务呢？如果说他们连自己都不知道往天主那里去的路，怎么能带领羊群归向天主呢？
    为使圣召青年能有更多的机会了解修道的意义、将要献身服务的教区的实际情况，和修道人将要担负的使命，培养和提高青年人对教会的感情，积极提倡有志青年多参与堂区的福传工作，与神父、修女经常保持来往，是有其一定意义的。因为，这样能使他们在神父、修女们的帮助带领下，逐渐加深灵修的精神，提升福传的热诚，增强为主献身的意识，为今后的修道生活打下坚实的基础。同时，在身体、人格、灵修、学识等方面，接受教友们的监督和教区审核。在圣召的分辨上，应让青年们保持一颗平常的心，防止为自己的终身抉择预设答案，应该让天主在他们的心中作主，要求他们向天主和辅导者完全开放自己的心灵，在天主的注视之下，细心地分辨他的旨意。
    教会是修道人的家，具体来说，这个教会就是我们所属的教区，教区的整体气氛，对修道人的圣召稳定有着极为深远的影响。每个人都需要有个温暖的家，修道人也不例外。教区的主教、神长们，不但是教会团体的首领，也是属下人的父亲，要努力营造这教会之家爱的气氛，使在这教会中生活的人们，都能感受到这家的温暖。这不但是在行政，更是在灵修、日常生活中的关怀、接纳，工作上支持、协调、爱德督促、谦卑的交往等方面表达出来。使人们能真正体会到爱的温暖，对教会产生信任和感情，觉得在这样的家中生活真是人生的大幸，是值得留恋和奋斗的。只有在爱的温暖气氛中成长的人，才会产生团体真正的共融，也只有爱，才能使人团结起来，步调一致地共同努力建设同一的教会。
    在我们的圣召反省和具体的牧灵经验中，使我们感受到家属对于圣召的稳定和发展有很重大的影响，这在圣奥斯定、圣方济·亚西西、圣鲍思高、圣女德肋撒等诸圣的身上，可以得到印证。教区的神长、教友应常对修道者的家属表示出重视和关爱。教区可以也应该以人性能接纳的方式鼓励他们的家属们，能真诚、自由、没有后顾之忧地勉励子女去实现他们自己的志愿。经常有计划地组织他们聚会，往访他们的家属，对他们子女的修道生活，表示出相当的感恩，并经常与他们保持必要的联系。对个别的有特殊困难的修道者家庭，教区可以也应该在精神和物质上表达出足够的关怀。这样，使那些修道者能愉快地善度他们的奉献生活，同时，对那些还未修道的有志青年和他们的父母无疑也是一项无声的承诺。
    虽然如此，若没有圣召的青年，再好的理论也只是一句空话。为此，圣召的资源是教区建设中的一件大事。若没有神父，教区就会成为真空，因为主教、神父是教会团体的标记和共融的象征。因此，教区要在人力和财力上花大成本，发掘一切可以发掘的力量，推动圣召在质与量上的全面提高。各堂区、祈祷所要多宣传、关心圣召，寻找适合修道的有志青年，鼓励他们多参与堂口的福传事务，关心他们的灵修生活。教区的神父、修女、修生也要经常与他们取得必要的联络，鼓励他们参与教区组织的多种形式的聚会，使他们了解圣召的意义和修道者的生活，加深他们对教会的感情，以唤醒他们为主献身服务的意识。
          文/方维平神父