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丙年:房志荣《悠游圣言》常年期第三主日

2019-01-25 13:10:30 | 作者:New Nicodemus 整理 | 来源:信德网

   今天是常年期第三主日,终于可以开始为甲乙丙三年,分配玛窦、马尔谷和路加三部对观福音有关耶稣宣讲生活的不同资料了。丙年轮到路加,今天的路1:1-4是福音序言,用来说明本福音的目标是历史的、神学的和牧灵的。但序言中所说的「按次序写给你」,不必是严格的历史次序,而更是要突显天主在基督身上所启示的救恩。序言后是两章耶稣童年史。第三章分述若翰作证,耶稣受洗,和基督的族谱。第4章讲完耶稣三退魔诱后。就到了今天选读的第二段:路4:14-21。前两节14-15是一座桥梁。贯穿前后:有前面的主题,如圣神(3:22,4:1),也有后面的主题,如在会堂里宣讲(4:16,33,44):「耶稣靠圣神的能力,回到加里肋亚,名声传遍了整个地区。祂开始在他们的会堂里教导人。众人都称赞他。」这样,直到9:50,耶稣在加里肋亚展开行动,强烈地显示了天主救恩的大能,战胜了世界的恶势力一一在群众中激起惊叹和赞赏(参阅4:22,36-37,42;5:26;7:16,8:25, 9:43)。
   耶稣来到了自己的故乡纳匝肋,特别描述他在故乡会堂参加礼拜时所发生的事,激情起伏,变化多端,十分生动感人。今天只读第1段(16-21),余下的9节 (22-30)留到下主日再读。16-17短短两节经文把主角、场景及在场人的彼此互动描写得淋漓尽致:「耶稣来到了自己成长的家乡纳匝肋,照自己的惯例,在安息日进了会堂。祂站起来要诵读经文,有人把一卷依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了写着的这一段。」稍稍用点想象力,不难知道在此会堂不是第一次发生这样的事。既然说「照惯例,在安息日进会堂」,表示耶稣以前已来过很多次。也不是第一次「祂站起来要诵读经文」。不同的是这次耶稣故意选了依61的7句话,读完后在众目注视下,祂说「今天,这段经文已应验了!」
   会堂,安息日,圣经,是犹太人的三大特色。路加用这样一幕描述耶稣开始祂的使命,无非是要指出,耶稣之来。是要实现父给以色列民族作过的许诺(路1-2章)。至于耶稣所选的依61:1-2预言,正可说明祂要如何实现选民对默西亚的期待。同时也暗示要如何看待本福音第一部分(直至9:50)耶稣将要有的种种行动和教导。路加下笔写这一幕时,心里应该想起福传的教会。教会在向各民族宣讲时。仿效耶稣向犹太人讲福音的方式。不一定常讲人们喜欢听的话。结果也像耶稣d样,多次遭到听众的拒绝(参阅宗13:14-51)。
   18-20耶稣读出的依61:1-2大概是一种先知祝圣礼 (参列上19:16b)。这里指耶稣受洗时所领受的圣神 (参3:2。宗10:38)天主派遣祂作先知(路4:43),传报(并有别于《旧约》先知也实现)好消息或救恩佳音,就是在6:20-26所宣布的真福真祸。最后21节说,佳音即在眼前,就是降生成人。现在跟他们说话的祂:宣布成了事实。圣经成了福音。耶稣所说的「今天」是指眼前这一刻,在这一刻,世世代代所怀的默西亚救恩的许诺。已经是一个事实了(2:11,23:43)。

关键词: 丙年 房志荣 《悠游圣言》 常年期第三主日 


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