“星期”“ 礼拜”两回事

    “星期”源于天文，“礼拜”也于宗教，两者并不是一回事。
    星期的制度是公历（即阳历）中的一种特殊的记日方法，远在公历产生之前就被使用了。它以七天为一个周期循环往复，永无休止。在我国，周代初期曾把一个朔望月（即农历月）分为四等，并分别命名为初声（初二至初八），既生霸（初九至十五），既望（十六至廿二）和既死霸（廿三至初一）。
    古代巴比伦人用一日、七日、十四日、二十八日将一个朔望月分为四部分，每一部分正好七天，并把星期制的七天分别配上一个天体的名字，星期制的产生与月亮的圆缺变化有密切的关系。
    “ 礼拜”是基督教会使用的词，教会相信天主用七天创造了世界，因此规定星期日（每七天）举行敬拜天主的宗教仪式，祈祷、参与弥撒，这就是“礼拜天”的本意。（牛振立）