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感悟主的恩典


2013-07-25 13:32:21 作者:亚纳 来源:信德网

    73日我们一行32人,在呼市新城东堂本堂乔神父的带领下迈上了山西的朝圣之路,一路的圣歌伴随着玫瑰经文祈祷,大家怀着期盼的心在圣歌赞颂中,在不知不觉中我们就到了山西的朔州。朔州本堂谦卑的张神父早已等候在那里,看我们到来就让教会服务的姊妹们为我们准备了甘甜的西瓜和清凉的水。因为圣殿修缮,朝拜圣体的房间有姊妹们在陪伴圣体,因此朔州的张神父安排我们大家简单的休息一下,由堂口的会长姊妹带我们去吃饭。饭店里她安顿:“大家一路辛苦了,你们先歇着我们来为大家服务。”我们争着端饭她说“姊妹不要争了,我们能为你们服务,这是在荣耀天主啊”….午餐结束我们回到朔州的教堂进入圣体朝拜。之后在会议室张神父给大家介绍了堂口的历史及教会的各个团体的建设。接着由会长带领大家做祈祷,然后又详细介绍了福传小组的成立过程,并邀请组长们给我们做了分享。他们那真诚而满腹激情的话语,深深地打动着我们所有人,天主圣言武装起来的人是那么喜乐和坚定,他们的分享让我内心好惭愧,我的双眼噙满泪水。我们的灵命成长真的好漫长,就像出谷记中那背信弃义的以色列民众一样,痛苦时才会转向天主,其实,痛苦多是建立在“自我”的基础上,并没有真正地走进主,没有学会“舍弃和放下”完全的依靠和仰望主。喜乐时也时常忘记荣耀主….朔州姊妹们的分享让我们明白这些年的服务中 我们缺少的就是圣言的喂养,缺少的就是经验生命喜乐时的分享,缺少的就是兄弟姐妹间的彼此扶持和鼓励。主,谢谢你 !谢谢你让我们领悟:“放下与舍得”时,那种生命中的真喜乐。一个小时的分享很快就过去了,在依依不舍中我们离开了朔州赶往阪泉山,阪泉山是圣母显神迹的地方,也是我心里多年向往的圣地,伴随着圣歌和祈祷我们在暮色中来到阳曲县城,由于司机不太熟悉阪泉山的路,乔神父就安排大家先用晚餐,之后再继续上路,我们在县城下车用餐休息了一个多小时后,神父和饭店老板说明情况,饭店老板骑着电车又送我们到通往阪泉山脚下支路才返回,大家也都很感动那位没有信仰的饭店老板,我们只不过是在他饭店简单用餐的过客,但当知道我们寻找去阪泉山的路时,挺身而出帮助我们成就我们的愿望。这种情况若是放在城市里绝不可能,天主就是这么奇妙,人看起来不可能的事,天主就这么成就了。好天主真好!
    黑暗的夜色中我们的车子顺着山路缓缓而行,这时车灯的前面突然出现一只小兔子,它在车子前面不紧不慢的跑着,还时不时停下来回头张望,大家惊喜的看着都说:“这是天主怕我们迷路又给派来的带路的使者"..真是这样,这只小兔一直把我们的车子带到十四处苦路上面的圣母妈妈圣像前,才消失在夜色。感谢主一路的陪伴,有主圣神的带领真好!我们下车已经晚上10点多了,阪泉山的孟神父已安排接待组教友为我们安置了休息的地方。山顶上没有霓虹彩灯的夜晚,我们的心那么的平静,丝丝微风带着点点清凉略过,那么温柔没有一丝寒意。星空下看着绵延的山路上,一盏盏太阳能发电的灯光,柔和的盘旋直至山顶,形成了暮色中最美的风景
    一路的行程部分姐妹已疲惫就先进屋休息了,乔神父和几位男教友和会长及我们几位教友又在外面席地而坐,神父给大家讲诉了阪泉山建造的过程和在这里服务多年的孟神父的事迹,也分享了我们朝圣第一站朔州教堂的感受。子夜时分大家都回去休息,睡在大大的通铺上,我辗转难眠
    第二天清晨4时,我们起来整理好床铺,简单的洗漱之后大家一同相携着来到山脚下,在会长的带领下我们开始背苦路,每一处的苦路都引导规劝我们克己修身,勉励我们迈向上主。我们每个人都是那么的渴望同行的年龄最长的是73岁的左姨,她腿也不太好,拎着包大汗淋漓,我们伸手帮她拎包时她说:“谢谢你们,就让我自己背包吧,这也算做我在耶稣前一点点小小的赔补,就不要争了,和耶稣的十字架相比这太轻太轻了”同行的姐妹中还有二位腿疼的厉害准备朝圣前还有点犹豫,可是经过一天一宿的行程,主,给予了她们力量.她们都感叹的说:“不用说向主耶稣学了,就是想想当年修缮圣山通道的神父和弟兄姐妹们,走在这么平坦的山路上我们还能抱怨什么,还有什么不能克服的?”就这样从山底到山顶16华里的路我们走了个来回,原本预计来回的山路加上背苦路需要二个小时,我们却走了一个多小时,背诵着苦路经文,默想着主耶稣救赎之路的艰难和我们普世罪人给他内心加增的备受煎熬的痛苦,默想着修筑山路是艰难的神父和教友们,我们真的不算什么.一颗颗悔改的心,一颗颗感恩的心伴着泪水、汗水流向了主
主,圣神谢谢你,一路的陪伴让我们增加了勇气和力量,也让我们通行的弟兄姊妹更加默契。,主你用生命谱写的救恩之路,我们今天也尝试着走了,主谢谢你!
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     受神圣渗透,让圣神引导,把我们自己的生命移植到生命树上!我们才能体会到主内一家人。(朝圣之前神父曾提醒我联系山西的神父们,站在人性的角度我担心给神父们添负担,所以只是和山西神父们说朝圣,如果路过就会去看望他们,并没有想到要寻求他们的帮助。)阪泉山朝圣结束后,由于我们不熟悉路线,我们还是联系了东涧河教堂的王神父,当收到神父的信息说,“下山后第一站来我的堂口,我请修士陪同做你们朝圣的向导”并电话告知去往东涧河教堂的路线,又安排教友在高速公路出口接我们。我悬着的心终于放下了,好激动,眼泪止不住又跳出眼眶….感谢主!人想不到的你都为我们预备了!东涧河的教友在高速路出口接上我们,带我们到了东涧河教堂,我们车子刚到教堂附近,就看到王神父和教友们早已等候在那里了,大家一下车王神父就迎了过来,一点也没有距离,没有陌生,有的只是关切的问候。感谢赞美主!
    我们一行在神父引领下进堂朝拜圣体后,东涧河的王神父又给大家介绍了他堂口的发展和现在堂口软硬件的建设。(例如福传培育、慕道班、名乐和西乐两班乐队的组建等)在接待室,休息之时王神父和我们神父谈论起朝圣路线,王神父告诉我们去往太原总堂的路段都在修路,我们的大车不好进出,他电话又通知了当地的教友开小车,他亲自一起陪伴我们到太原总堂参观,在太原总堂朝拜圣体之后,王神父又邀请了太原总堂接待组的贾老师为大家讲了总堂的发展历史和福传经验。古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展,及教友如何在生活中见证信仰等,贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹,其实我认识贾老师是在六年前,我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过,听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上,他是一位谦卑的能为主奉献一切的老人,三个孩子中两位是神父,一位是修女,他把自己和他的所有都奉献给了主,正如经上所讲“白白得来的,要白白的分施”。感谢主,让我们又一次身临其境的经验了为主见证的仆人那发自内心的喜乐。
    太原总堂参观朝圣结束,我们又返回东涧河教堂,王神父早已安排教友在饭店为我们备下可口的饭菜,没有华丽的言辞,实实在在的举动让我们的心,满是喜乐和感恩。感谢主让我们有颗血肉的心,能体会生活在你内的幸福,就如圣言中讲的:“她的乳儿将被抱在怀中,放在膝上摇摆,人怎样受母亲的抚慰,我也要怎样抚慰你们” 主谢谢你!因为你知道我们是一群饥渴慕义期待喂养小羊。
午餐后王神父又重新帮我们制定了行程,并联系了六合村的神父,安排晚间在我们大家渴望看到的中国人口最多的教友村——六合村大圣堂里参与弥撒并那里住宿。又安排郭修士为我们下面的行程做向导。最后在东涧河乐队弟兄姐妹的《在主里祝福你》的喜悦演奏中,大家含着眼泪依依不舍离开东涧河教堂,主,好天主谢谢你!这里有你的同在我们真幸福!
    接下来在修士的带领下我们又参观了有教友3千多人西柳林教堂,庄严雄伟的教堂前耸立着伯多禄、保禄二位圣人的塑像,教堂主体采用中国古老的宫廷式建筑,内里却是欧式风格,修士邀请了西柳林本堂张神父为我们大家介绍了这座圣堂的历史,教堂原本是哥特式建筑,文革时钟楼被拆教堂内部毁坏严重,后来恢复宗教政策后教友们对圣堂进行了修缮,在92年之后历任的本堂神父看到越来越多的教友,旧的教堂无法容纳更多的教友参礼,就发动大家改建扩建了这座新的教堂,教堂长60米宽24米,从绘图到施工都是本村教友完成的。这么宏伟的工程,谁能相信是出自农民之手。的确如此,主就是如此奇妙,就像圣母谢主曲里写到“他从高位推下权贵,却提拔了弱小卑微”….. 张神父还介绍这里教友的生活状况,他说;“这个村庄教友都以种地为生,就是这样一个普通的村庄,还走出了20位神父,17位修女还有两位致命圣人,”接着神父还介绍了他堂口的组织结构——神父——会长下设三个中心(有功能性小组礼仪组、服务形小组唱经读经组乐队还有灵修组负责配合神父开展慕道培育工作)张神父说“梵二后教会提出需要更多教友的参与教会的活动,使教会更有活力,大家要把教会看成自己的家,积极参与教会事物,自我建设的同时,也要走出去把福音带给更多的人。”
    张神父又对朝圣的教友们说:“乔神父带领大家朝圣很好,目的就是要看看我们各地教会蓬勃发展的景象,同时也希望大家把这看到的感受到的带回到你们堂区”,张神父接着又鼓励大家说:“看看很感动、听听很激动、回去一定要行动!”毫无保留的介绍、鼓励和劝勉、让我们感到这里真是主喜悦的土地,大家都说“我们好幸福,不光由本堂区的牧人陪伴带领而且走到哪里都有主的牧人在喂养我们,主,认识你真好!
    一路的感动伴随着我们又走进了“伯大尼之家“这是一位西柳林的杨姐妹开设的专门服务于智障弃婴的大家庭,这里现有30多个孩子,这里看着比六年前条件好了很多,负责接待我们的姊妹介绍了这个大家庭成立的经过,也介绍了这里孩子们的不同情况,她说:“感谢天主,因为有好多的人关注这里,走进这里,大家的奉献才使孩子们得到了更多的医治使这个“家”越来越美”.
    看着这些脸上不再写着孤独的孩子,看着一张张纯真渴望着爱的面孔,再看看假期从吉林修道院来到这里服务的修士们,泪水再一次迷失了双眼,我们的心情无法用语言表达….有些姐妹参观了这座孤儿院后很伤感说“天主好奇怪,他创造的一切都是美的,好的,为什么还会造生这些痛苦可怜的孩子?他们来到世上不仅仅自己痛苦,也成了他人的负担啊….其实,每件事的存在和产生都有天主的美意,因为我们人性的不完美,造成了一些伤心和苦痛,但也就是因为这些弱小可怜的孩子们的存在,我们才会发现主耶稣给予我们的恩典太多太多了,也才能看到服务他们的姊妹这么多年的坚持是多么的不易。主,谢谢你让我们知道每一个地方都有你的存在,在这些病弱的可怜的小弟兄姐妹身上,我们看到了你。“伯大尼之家”出来,我们一路前行来到了中国最大的天主教信友村,这里全村9千余人,教友8千多人,分南北两座教堂,北堂容纳约4千多人,一进村口就看到圣人西满、伯多禄、圣保禄的塑像,浓郁的宗教氛围让我们倍感亲切。车子行驶进教堂后院,我们一起进堂,正好赶上晚间弥撒——为新亡者弥撒。感恩主,藉着弥撒提醒我们 现世是的短暂,灵魂的得救才是我们最为圆满的追求。弥撒结束后修士联系接待组教友引领着我们到了餐厅,大家落座后六合村服务组的姐妹们为我们端上来可口的饭菜,荞面凉粉、凉拌黄瓜豆干、凉拌西芹花生、和尖椒拌牛心菜,小馒头及小米瓜粥。
    虽然这些比不上大饭店豪华,但是让大家体会到的是一种家的感觉 纯朴自然。餐前祈祷神父和修士带领大家一同感谢主的恩赐,用餐中大家互相谦让那么喜乐和谐,在这其乐融融的进餐中,我和用餐的姐妹们分享了两幅图片,“一幅“天国的家宴”,就向我们今天这样大家围坐在一起,桌子上有个很大锅和一把把很长的勺子,而所有人都把锅里的美食用长长勺子递到对面的兄弟姐妹的口中,大家都喜乐的分享着主为我们预备的甘怡食粮。而另一幅是地狱里,同样的情景,每个人却都把长长的勺子转向自己,而因为勺柄过长每个人都无法品尝到美食,一个个瘦骨嶙峋……”听着我的分享姐妹们都笑了,大家都感慨地说;“是啊,我们现在不就是主爱的临在”。餐后,我们一起和服务组的姐妹们清洗了餐具,这时接待的弟兄姐妹又带我们到了休息的房间,为大家送来了凉水、热水,很晚了那些接待组的弟兄姐妹们才开始用晚餐这一幕幕的感动让我们心久久无法平静,爱像珍珠 爱更是纽带,串联起来就是美丽的花环!主谢谢你,让我们这些卑微的人感受你的恩典!
    最后一个晚上,大北堂的郑神父知道我们来六合村教堂了,晚间弥撒结束就匆匆赶过来,看望我们,并邀请我们到他所在的大北教堂,车上我们得知郑神父在忙碌他堂口的暑期青少年夏令营,晚间弥撒结束安排了第二天他堂区的青少年夏令营的一些事项后,又赶过来看望我们,带我们去他所在的教堂参观。夜幕中整洁的院落,庄严的圣堂让我们很亲切,感谢主,每一处的圣堂都让我们有种回家的感觉。郑神父得知我们乔神父身体不舒服,就安排教友买药给神父服用,还一个劲的询问是否需要看医生,关切的言行让人为之感动,真是主内一家亲!后来郑神父说乔神父身体不适就在这里休息,明天一早送你们回六合村教堂吧。他又起身安排了乔神父和修士及我和会长休息的房间,还为我们打开空调拿出被子,细致入微的关心,让我心好感动,看着他忙碌疲惫的身影,躺在床上我辗转反侧一夜未眠,主我们哪里修来的福,得到您的仆人这般的服侍….
      最后一站我们来到了洞儿沟七苦圣母山,会长又带着大家背诵苦路这时已经是8点多了,太阳高高的照射着,大家脸上满是汗水和泪水,在上主的面前,大家都是那么自然,没有任何的修饰点缀,心灵的释放让我们感受到了捆绑着我们自己的是自我当我们退去那个自我,我们就会活在喜乐中了....
接下来在七苦山圣母大殿神父为我们举行了弥撒。下山后我们又朝拜了洞儿沟圣堂,参观了亚松达修女的故居, 就如神父讲的朝圣之旅画上了圆满的句号,主也开启了大家的心灵眼目,让我们满载主恩喜乐的生活吧!
    ( 从阪泉山下山路过好几个教堂,大家也都下车朝拜拍照留念,其中还路过一个耶稣圣心教堂,神父说为了不耽误行程不要下车了,一路上不言不语的司机却说:“这么美的教堂,快下去留个纪念吧”这真是天主的意思,我们路过的教堂几乎没有错过,都参观并拍照留念了。)
    朝圣之旅真的是恩宠满满。返程路上很多不善分享的弟兄和姐妹们都打开了口舌,他们都激动地把自己看到的和感动自己的体会做了分享,年龄最小的燕子妹妹还做了一回小记者,她激动地说:“真的是主圣神开启了我的口舌,让我这个哑巴都开口了。”还有更加不善言谈的李姊妹也激动地为大家唱起了《天天盛开的得花》:“在我心中有一个美丽的花园,也许和你不太一样,欢迎你来分享,在我心中有一座小小的火炉,因为有主点燃的火,欢迎你来取暖”.......
    是啊,我们每个人心中都会开出圣洁美丽的花,那是天主圣神浇灌的花,每个人心中都有小小的火炉,有主爱的力量我们才会点燃。返程途中大家的分享那么贴近主,每个人分享的都是自己的不足和亏欠,主谢谢你,因着朝圣之旅我们获得喜乐和神慰。主,谢谢你!我们灵命路上有你作伴真好!!!

本文标题:感悟主的恩典

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