神父赦罪

2017-11-13 11:17:29 | 来源:《信德报》2017年10月15日,37期(总第741期)

    一次,碰到一位自新教转入天主教的兄弟,问他为什么会做如此抉择,他答复说,喜欢天主教有告解(修和)圣事,这件圣事使人亲身经验到被宽恕的实在感受。
    悔罪是基督徒一生的事,一个人领洗后,还可能再跌倒而陷于罪恶之中。所以,人在整个生命过程中,无时不处于天主的审判和宽赦的许诺之下。因此,天主教将“悔罪”的礼仪列为圣事——告解(修和)圣事。在这圣事中,司铎代表基督赦免人的罪,给罪人一个得宽赦的保证。
    一些新教的朋友对神父有赦罪的权柄持有非议,认为神父也是一个人,赦罪是天主的事,只有天主有赦罪权,人可以直接向神求宽赦,不需要向神父告罪。
    但在圣经中,耶稣曾对门徒说:“你们赦免谁的罪,就给谁赦免;你们存留谁的,就给谁存留。”(若20:23)圣保禄也说:“天主曾借着基督使我们与他自己和好,并将这和好的职务赐给了我们。”(格后5:18)耶稣既然将祝圣圣体的权柄交给了门徒,同样也可以把赦罪的权柄交给他们。事实上,所有圣事都是为了人的需要而设立的。在告解圣事中,人以特定的方式向神父告罪,来表示内心的忏悔,求天主宽恕。在这圣事中,我们亲身体验到从天主手中得到解放的平安和喜乐。
    向天主求宽恕是件较容易的事,不必受制于时间和空间;然而,要人在犯罪后拿出勇气来向神父告罪,就不是件随便可办到的事。原因不在于没有神父,或找不到时间,而在于人羞于启齿向人表白自己之故。每个人都有不欲告人的秘密,然而,假若这不可告人的秘密是违背良心、伤害他人的话,人便会坐立不安,失去内心的安宁,“告解”是帮助我们寻回良心喜乐的一个具体方法。当一个人下定决心,勇敢地向人承认自己的过错后,这一份求宽恕的经验,必能助他立志改过,远离犯罪的机会。我们可以说,向神父告罪极具警惕作用。
    在告解(修和)圣事中,我们除了得罪赦之外,更能在圣事中与慈爱宽仁的天主相遇;同时,亦向整个教会团体求宽恕,因为我们的过犯影响了教会的圆满性,必须向教会赔罪。神父也是教会的代表,他代表教会这个团体接纳宽恕我们的一切。换言之,在修和圣事的行动中,我们所获得的是得罪赦之恩,但这圣事本身亦是我们与天主、与教会、与人和好的标记。
      (来自天主教神学网)

关键词: 悔罪 赦罪 宽恕 

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延伸阅读:

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