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教宗方济各2024年5月15日公开接见教理讲授
2024-05-20 10:02:56
毛病与德行(20):爱德亲爱的弟兄姐妹,上午好!今天我们要讲论第三超德 —— 爱德。让我们记住,另外两种超性德行是信德和望德。今天我们将讲论第三种超性德行,爱德。这是我们有关德行的整个教理讲授课程的顶峰。一提到爱德,心胸和思维便立即开阔,它让我们想起圣保禄宗徒在《格林多前书》中说过的那些启迪人心的话
教宗方济各致堂区司铎们的信函
2024-05-15 16:18:23
亲爱的司铎弟兄们:这次的“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议,以及与所有与会者的对话,让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务,教会便无法前行。这话的意思如此明显,听来平凡无奇,但却再真实不过了。因此,首先我愿意对你们每天慷慨的服务,在各式各样的
教宗方济各予以堂区司铎的差遣令
2024-05-15 16:07:39
各位来自全球各地的司铎代表,我有件事要请求你们:我们需要你们的帮忙,为能持续聆听堂区司铎的声音,以准备世界主教代表会议大会的第二会期。本次的会议非常重要,但还不够:如果我们想要让更多的
教宗方济各2024年5月8日公开接见教理讲授
2024-05-15 13:55:48
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分,但应该被认为如此。毛病与德行(19):望德亲爱的兄弟姐妹们!在上一次的教理讲授中,我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次,我们反思了信德。现在轮到望德了。“望德是超性的德行,借此望德我们期盼天国和永生,视之为我们的幸福;我们所信靠的是基督的许诺,所依
教宗方济各2024年5月12日天皇后喜乐经讲话
2024-05-14 14:39:27
亲爱的兄弟姐妹们,主日快乐!现在我要祝热那亚的青年人主日快乐!今天在意大利和其他国家庆祝耶稣升天节。弥撒的福音肯定在耶稣给宗徒们交代任务让他们继续他的工作后,“就被接升天,坐在天主的右边”(谷 16:19)。福音这样说:“他被接升天,坐在天主的右边”。耶稣回归天父给我们显示,他不是离开我们,而是犹如一位我
教宗方济各2024年5月5日天皇后喜乐经讲话
2024-05-08 11:16:17
亲爱的兄弟姐妹,早上好!今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说:“我不再称你们为仆人,而是朋友”(参阅若 15:15)。这是什么意思呢?在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物,他交托给他们重要的事情,例如梅瑟(参阅出 14:31)、达味圣王(参阅撒下 7:8)、先知厄里亚(参阅列上 18:36),最后到童贞玛利亚(参阅路 1:38)。天
教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07 14:34:59
教宗方济各第58届世界社会传播日文告“人工智能与人心智慧: 迈向圆满人性的传播”亲爱的弟兄姊妹们!我在2024年《世界和平日文告》中提及的人工智能系统的发展,彻底影响了信息界和传播界,也因而影响了社会生活的某些基础。这些改变影响所及,不仅仅是在这些领域中的专业人士,而是每一个人。传播快速又令人瞠目结舌的各种
教宗方济各2024年5月1日公开接见教理讲授
2024-05-07 10:38:52
下面内容包括没有大声读出来,但却被认为应该如此。毛病与德行18:信德今天我想谈信德,连同爱德和望德,这德行被描述为超性的。有三个超德: 信德、望德和爱德。为什么是超性的呢?因为只能是缘于天主的恩赐,它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。三超德是天主赐予我们道德能力的伟大礼物。没有它们,我们虽然能谨
教宗方济各2024年4月24日公开接见教理讲授
2024-04-28 09:59:59
以下文章内容包括没读出来的部分,也同样要重视。教理讲授:毛病与美德(17)来自圣神的恩宠生命亲爱的兄弟姐妹们,早上好!最近几周我们反思了诸枢德:智德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的,这四种德行属于非常古老的智慧,在基督徒之前就有。甚至在基督之前,诚实就被宣导为公民的责任,智慧为行
教宗方济各2024年4月17日公开接见教理讲授
2024-04-24 15:42:14
毛病与德行:(16)节德亲爱的弟兄姊妹,早上好!今天我将谈论第四个——也是最后一个四枢德:节德。与其他三个德行一样,这个德行的历史可以追溯到很久以前,不仅仅属于基督徒。对希腊人而言,实践德行之目标就是幸福。哲学家亚里士多德写了他最重要的伦理学论著,写给其儿子尼科马科斯 (Nicomachus),教导他生活的
教宗方济各2024年4月21日天皇后喜乐经讲话
2024-04-23 16:01:53
亲爱的兄弟姐妹们,主日快乐!这个主日奉献给耶稣善牧。在今天的福音(参阅若10:11-18)中耶稣说:“善牧为羊舍掉自己的生命”(11 节),他还坚持这样的说法,整整重复了三次(参阅 11,15,17 节)。但我要问,牧人舍掉自己的生命是什么意思呢?尤其在基督的时代,成为牧人不只是一种职业,而是一生的;我们要谈及的不是一
教宗方济各第61届世界圣召祈祷日文告:蒙召去散播希望的种子并建设和平
2024-04-17 09:17:13
教宗方济各第61届世界圣召祈祷日文告2024年4月21日蒙召去散播希望的种子并建设和平亲爱的弟兄姊妹们!每年,世界圣召祈祷日都邀请我们去反思圣召这份宝贵的礼物:上主召叫我们——祂信实的、一路前进的子民——好使每一个人能参与祂爱的计划,并为使福音之美,在人生不同的身份中得以体现。即使基于宗教信仰的理想,聆听天主
教宗方济各2024年4月14日天皇后喜乐经讲话
2024-04-16 10:21:02
亲爱的兄弟姐妹,早上好,主日快乐!今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅,那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时,复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。这让我想到这是个多么美好的分享,分享信德是重要的。这个报道让
教宗方济各2024年4月10日公开接见教理讲授
2024-04-13 17:49:54
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分,但应该被认为是如此。毛病与德行(14):勇德亲爱的兄弟姐妹们,大家早上好!今天的教理讲授是致力于讲第三个枢德,即勇德。让我们从《天主教教理》中给出的描述开始: “勇德是伦理德行,它确保人在困境中有毅力,在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意,在伦理生活中力拒诱惑,克服困
教宗方济各2024年4月3日公开接见教理讲授
2024-04-10 10:29:52
下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。毛病与德行14:义德亲爱的兄弟姐妹们,早上好!今天我们讲到第二个枢德:我们会讨论义德。这是典型的社会性德性。公教理将其定义为“义德,在于依循恒久和坚定的意愿,给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。通常,当提到义德的时候,代表正义的格言也会被引用
教宗方济各2024年4月7日天皇后喜乐经讲话
2024-04-08 11:00:31
亲爱的兄弟姐妹,主日快乐!今天,复活期第二主日,圣若望保禄二世把今天定为救主慈悲主日, 福音(参阅若 20:19-31)告诉我们相信耶稣是天主子的人,能赖他的名获得生命(31 节)。“获得生命”是什么意思呢?我们所有人都愿意获得生命,但为获得生命有很多不同的方式。例如,有人把生活缩减为一个享受和拥有许多事物的疯
教宗方济各2024年4月1日天皇后喜乐经讲话
2024-04-08 08:05:31
亲爱的兄弟姐妹,早上好,复活节快乐!今天,复活节八日庆期星期一,福音(参阅玛 28:8-15)给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐:经文说,她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓,并“跑去报告他的门徒”(8 节)。这种喜乐,正是产生于与复活者生动的会晤,是一种按捺不住的感动,推动她们去传扬并报道她们所见到的。分享喜乐
教宗方济各2024年复活节文告
2024-04-03 13:56:22
亲爱的弟兄姊妹们,复活节快乐!两千年前从耶路撒冷传出的宣报:“纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位,已经复活了!”(参阅:谷十六 6),今天在整个世界回响着。教会重新体验在一周之始大清早、那些到坟墓那里去妇女们的惊惶。耶稣的坟墓是被一个大石块封住;而今天,同样地,大量的石块,太多重大的石块封住人类的希望:大量
周守仁主教2024年复活节文告:传递希望的陌生人
2024-04-03 13:45:06
逃离原始复活事件的实际情况,跟今天我们看到色彩缤纷、明亮和充满希望的复活节装饰截然不同,它没有那么亮丽和有着希望。相反,在原始耶稣复活事件的叙述中,我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。例如,有两位门徒离开耶路撒冷,前往家乡厄玛乌,他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望(路加福音24
教宗方济各2024年3月27日公开接见教理讲授
2024-04-02 19:39:19
(下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。)毛病与德行 12:坚忍亲爱的兄弟姐妹们,早上好!上主日,我们聆听到了耶稣受难始末。耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行,但它是如此重要。它以忍受的态度对待自己所遭遇痛苦:忍耐(patience)和苦难(passion)有同样的词根并非巧合。恰恰是在耶