（雅5：13-15）有一位病患者领受圣事后信心满满地说：救主复活，他给我们带来生命、希望、喜乐和幸福，也一定会治愈我灵魂肉身的疾病。

三、领圣体是末日肉身复活的保证我们在圣体中所领受的救主耶稣，不只变化我们的灵魂，同时也会影响我们的肉身；他给了我们死后复活的权利和保证。

陈神父在弥撒讲道中说：圣母升天的信理是要告诉人们，圣母已到达了圆满的得救境界，救恩不仅进入玛利亚的精神，亦渗透她的肉身，这救恩改变了她整个存在的形态，使她进入了完全的荣耀之中。

蔡主教殷切希望教友们在这信德年里，不仅祈求圣人罗阁医治我们肉身的病，更要祈求圣人罗阁医治我们信德上、灵魂上的病。学习罗阁圣人，做好每个教友应尽的本份，履行每个人的职责，彼此付出，活出基督的真爱。

方主教在弥撒讲道时讲解了圣教会关于圣母灵魂肉身一起升天，高于九品天神之上的奥理，鼓励大家要效法圣母、孝爱圣母，多多祈祷，多依靠天主，依靠天上的圣母妈妈。

都江堰市大桥村天主堂王福宣神父在弥撒证道中详细阐述了圣母在结束了尘世生活后灵魂肉身同升天国的重要意义，参礼的众教友感受颇深受益非浅。　　

信德网讯吉林教区四平天主堂在本堂韩文斌神父的带领下，在四旬期里行善工做补赎，走访贫困患病教友，帮助教外需要帮助的人，整肃教友们的心灵、肉身，迎接主的复活，并隆重地举行了复活三日庆典。

病人就是我软弱的肉身，我要看顾不要让它陷于罪恶之中。修士回答说。修炼的工作就是要战胜本能的冲动。

这是提醒在世的信友，基督的应许，他以自己的生命向我们揭示，肉身死亡并非归于泯灭，而是一道迈向永生的门槛。主耶稣也特别邀请我们，在短暂的尘世生命中，活出爱的生命，参与他的死亡，进入他复活的光荣。

在这里主耶稣所指的性命，是两个性命，一个是暂时的肉身性命；一个是永久的灵魂性命。说通俗一点，就是主前面教导我们的：弃绝自己，效法耶稣，背着十字架跟主走。牺牲自己肉身的暂时利益，灵魂必能得救。