印度主教团主席托波枢机介绍了自己家乡村子里的信仰皈依的故事。今天，数以百计的部落村民都已经成为天主教徒、司铎、修会会士、修女。会议尚未讨论的一个问题就是宗教冲突。

1月份，我托一位家乡的神父介绍自己到一个教会机构去实习服务一段时间，他介绍我到河北进德老年之家。1月15日，我便来到了老人院，开始了近一个多月与社会打工完全不一样的实习生活。

教会的本性就与移民世界休戚相关，借着各种不同的语言、种族、文化、风俗提醒她，她本身即是从世界各地走向最后的家乡的朝圣之民。这个视野帮助基督徒拒绝所有国家主义的想法并避免狭隘的意识形态。

应想想你们的灵魂在天上的家乡，请你们拉着我的手，我想领你们到耶稣那里，我们每人都被召成为圣人圣女，圣人不是要能行奇迹的人，而是那内心充满爱的人。而斋戒与祈祷将带给你们力量。

我1988年进北京神学院，代表新生发言，傅主教问起我的家乡，并让我出国发展。他曾经亲自为我修改外语贺词11处。他提出在日常往来中要谦卑，在工作中要勤奋，在宗教上要虔诚，在对外交往上要不卑不亢。

三王接受天主的光照，各自从自己的家乡，跟随异星，晓行夜宿，估计在两三天之后，自然会相遇在茶社、旅店，或相逢在河湾、旷野。言谈间方知志同道合，自有一番神乐神慰。

同样的，张神父和主教也特别的喜欢和尊重这位同班的老大哥，刘神父就更不用说了，他本人就是西山人，所以他们每年在春节的时候都有见面的机会，而神父在他的家乡服务，转眼将近10年光阴，我曾经在一个教友家看到过一张照片

也许这传统的服装代表着与祖国母亲的某种联系，走到唐人街的人群中，我感觉仿佛回到了家乡。在这异国他乡，唐人街的店面、人们的穿着形成了纽约一道奇特的风景线。

袁神父在一次省亲时得知故里本堂的困境后，念及家乡乃圣母恩宠之地，不该久无发展，遂联络周围有能之士。时值黎君一至亲身患绝症，黎君感于世事，偕夫人响应恩师号召，无私奉献巨款，成就三厂翻建新堂。

关于用教会传统方式铭记、缅怀英烈，恢复和保护好正定教堂惨案古建筑文物当天的座谈会上，马英林主教亲切回忆了他先后在2014年和今年分别在中国和荷兰两次与文致和主教家乡的神长教友及亲朋相遇的美好经历。