刘五静静地躺在炕上，二姐安慰他说：现在受点苦，将来咱去天堂享福啊！好嘞！老人开心地回答。

笔者认为，一般中国人心目中的“阴府”，即“阴间”“黄泉”“阴曹地府”等，是一个中性词，并不表明死者是善人，或是恶人去的地方，也不说明他们在那里是暂居或受苦、享福。因此，它必定不是耶稣要去的地方。

王盼想（站立的）与山东的神父修女分享福传经验四、福传方式天主的手时刻引领着我。为了我儿子考上重点中学，我在学校附近租了一套房子，这样就在我新租的房子内成立了第一个家庭聚会点。

像耶稣就能上天堂了1982年清明节，父亲患肠癌，弥留之际，母亲守护在床前问道：你多好啊，马上可以到天堂去享福了，我什么时候可以去天堂和你再见面呢？

郭彩霞在福传工作坊上分享福传的苦与乐二、网络福传建群讲经感谢有了网络福传。现在我建了两个500人的微信群，在群里我把圣经逐句讲解。

陕北许多教友对他也有许多误解，以为他嫌弃陕北生活条件差，到西安为了享福。后来的李笃安主教是他的知音，理解王神父的良苦用心。

你该知道，耶稣圣婴所以受这样的穷苦艰难，专为富足你的灵魂，给你挣圣宠，使你升天堂享福。你常想世福世乐，不知效法耶稣的甘贫，是多么辜负耶稣的圣爱呢?

一次，白万庆受邀向十几位神父分享福传经验，他说：我们以前穷，都是住土房子，假如20年后，我们还是住土房子，那只能说明我们的经济没有发展。

，度一个神圣的新生活，革除冷淡、懈惰、怯懦、缺乏慷慨精神的坟墓状态，吓跑看守着我们的士兵——就是魔鬼、世俗和违理的自爱；但该举心向上，修养圣德，爱天主在万有之上，好使他日肉身也光荣复活，与基督永远一同享福

并谈到了灵魂的定义，该书开宗明义第地说：灵魂，神明之体，有始无终者，天主造之赋于人身，为之体模、为之主宰，在世行善，受主圣宠，因而上天享福者也。