从北京到欧洲不过十多个小时，从北京到美国也不足20个小时。在国内或亚洲地区，几个小时的旅行，就可以把您从一个城市带往另一个城市，甚至一个国家。　　上面的现象就是所谓现代的交通变革。

他小时在圣母、圣若瑟的权下，真是听命如天神，诚实如鸽子，良善如羔羊。教友!圣婴立的这些善表,你效法了没有呢?恐怕你常不听父母长上的命,撒谎哄人,与人记仇结冤,同圣婴的善表相反。

我们经常下乡到偏远高寒山区、到穷困的教友村子看望教友，有些村子根本无路通车，就得下车步行三至四个小时才能抵达。我每年下乡看望教友的车程，共六万多公里。山高路险，在路上时常有险象横生。

郭神父的堂区里，一些教友家庭中的成员大部分虽然领了洗，但很少进堂，有的甚至根本就没有领洗，所以神父要求每天早上弥撒之后大家公念一分玫瑰经，特别为这些家庭中缺少信德的、远离天主的人祈祷，每天弥撒后要公共朝拜圣体半个小时

半个小时之后，又听见吴理芬快步下楼的声音，紧接着又恢复了夜的宁静。为什么要这么早呢？做好早餐之后又去做什么了呢？带着这个问题我再也没能入睡。

我花了好几个小时把每一个我打算提出的问题之细节反复推敲，而他也想有些时间来思考并斟酌如何答复。中国天主教徒只占中国人口的1%左右，因此，我请求采访的面非常广泛，涉及所有中国人民所关心的文化与哲学主题。

长期培训一般每周需要四个小时，连续两年时间，学员每期40名左右。算起来，刘神父为澳门教友们举办培训已有20多年了。

老人为亡者祈祷（右一）牛淑芬教友：老人家热心祈祷和克苦是出了名的，一年四季无论刮风下雨，都准时到堂里祈祷，圣周五晚上朝拜圣体五六个小时，有时从晚上直到天明，很多年轻人都坚持不下来，她却做到了，而且年年如此

李修女说：“赵修女拜圣体经常一拜就是两个小时。”笔者问：“为什么如此坚持在教堂里祈祷？自己在床上祈祷不可以吗？”“因为教堂里有圣体，耶稣虽然是天主，但祂也有人性，祂渴望我们在圣体跟前陪伴祂。

医院白天只让陪护两个小时，晚上不让陪床，凛冽的寒夜里，蔚玛利亚团缩着身子，拖着迟滞的双腿，在举目无亲的北京大街上漫无目标地走啊走……那一刻她真的快崩溃了。