后来事实也证明这种信任的效果还是很明显的。另外,我也寻找各种机会培育神父、修女,让他们在各方面都得到提升。第三,是对教友的培育。通过举办教友培训班及各种活动提高教友们的信仰素质。
(依60:8~9)在2700年前,依撒意亚已经预言将有很多以色列人飞回自己的故乡,后来事实与预言离奇的契合。
有论者认为“顾维钧的崛起,完全是陆征祥的克意栽培”的结果,此论虽然过于绝对,但所反映的陆对顾的信任和倚重却是事实。
中国历史上从来就没有一个统一的文化信仰,中国文化是兼容并包的,儒家、佛家、道家、基督教、伊斯兰教,它能包容一切,所以没有必要非要统一一个文化上的信仰,马克思主义传入中国,也被中国本土化了,即如今所谓的建设有中国特色的社会主义等,事实就是这样
(罗六4)依据复活这奥蹟的彻底及崭新的事实,此新生活就透过信德塑造人性的整个存在。人就走上一条此生永不休止的途径,他的思想和感情、理念和行为,在他的自由合作之下,渐渐地得到净化和改变。
老师同学都知道王怀爱的信仰背景,在了解西方艺术过程中,自然无法忽略西方的艺术精神底蕴很大一部分源自于基督宗教这样一个事实。
事实雄辩地证明,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
正是基于这种心理,世间不少耿介人士,对于人世间因善恶颠倒相报的事实忿忿不平,如恶人荣华富贵而春风得意,智者流浪街头而颠沛流离;说真话者,因真知灼见而遭殃得祸,说假话者因暗藏鬼胎而鸡犬升天。
只要一想起他,就不由得对我们两人生命中的许多事实以及责任上的巧合感到惊异。他是十六世纪米兰的一位主教,正值召开脱利腾大公会议之时。而天主召叫我成为一名主教,则是在召开梵二的二十世纪。
然而,事实并非如其所愿。王俊琴一人在家带三个孩子,真的身心俱疲。丈夫在外打理生意,应酬也多了,对家庭的照顾和关心几乎没有了,且有了夜不归宿的现象。