一些教会人士的捐献意识要么认识不够，要么缺乏。一位本堂如此推脱“这儿很穷！连建堂都没捐够，哪还能为别的捐献？”

袁厉害（摄影卢广等）[page]战争　　袁厉害的分层管理日渐秩序井然，她恩威并施，孩子们要么因为爱她而拥护她，要么因为生存而追随她。　　1989年，从医院抱回第一个弃婴时，袁厉害显然没想过这么多。

每当看到梁铎，就决志将来一定要做一名像梁铎一样合格的、有圣德的、实践使命的神父，要么就不当！

要么这位老人不接受那位，要么，那位不接受这位……为使几位老人能够同台合唱，需要一个个地劝说，哄着大家相互接受。

参看《界定基督教运动》）此外，超过2.85亿的基督徒可以划入福音派，因为他们要么属于和地区性或全球福音派组织有隶属的教会，要么自我认定为福音派。

我们的受访者在经济活动中虽然大多数人都有大大小小的上当受骗经历（上过当、受过骗的有27人），但是绝大多数上过当的人都没有追究使其受损者，他们要么从自己体验的角度去解释和理解骗自己的人—&mdash

以前都是临时的中国神父们轮流来服务，这些神父要么是修会的，要么是客居美国的神父，直到2004年，博才多学的阮铎到来。无论路过者，还是常来的教友们，每次听阮铎的道理，都深受启发。

他那个年代，从一个堂区，去另一个堂去，要么骑自行车，要么步行。一般步行，总是边走边念玫瑰经。吴神父是位不太擅长讲道的老神父。但是每次他开始讲道，圣堂里都很安静，大家都在静静听他讲道，生怕遗忘了什么。

要么念经，要么闲聊。现在我们那里有两位神父，一位神父听告解，我就给教友们讲道理。另外在弥撒中间，我们号召教友全体学圣经，全体唱圣歌。

要么是神，要么是疯子才会说出这样的话来。如果今天有朋友对你说他不久会在某个时间如何死，然而死亡几天后会复活，我们一定认为他有神经病。