在半岛地区行走，不断地会了解到一些被破坏掉的宗教建筑，尤其是佛教和道教，历史上越是规模庞大的建筑，越是豪华的，越是被拆毁。　　当然了，历史上对宗教的干涉很多，但是这七八十年、近百年来可能拆毁得最厉害。

魏晋以来，儒家、佛教、道教的部分理论杂糅在一起，阴间、地狱、天庭、轮回的观念逐渐传播，墓祭时，人们对祖先的想象中，鬼神色彩也日渐变重。

更何况，这种方式也与中国传统的禅宗和道教的祈祷方式相近。两种说法都对，没有矛盾，但看人们觉得哪种更适合自己，因为最好的祈祷方式，就是最适合自己的祈祷方式。

东方正教会、伊斯兰教、基督新教、道教、佛教、天主教的很多宗教代表和建筑界的学者与会并发表论文，回响热烈。钱教授还应海内外主教团、教区、学校、机构等之邀，前往举行礼仪讲座达数百场次。

例如信奉道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教等这些都是宗教信仰。

例如在2004年举办了「基督教与道教伦理之比较」为题的学术研讨会，亦有跟英国学术团体举办「基督信仰在全球化世界的角色和功用」为题的学术对话访问。[〈合作成果〉（无日期）。

例如，在传统中国或华人家庭长大，信仰受到中国信仰文化和儒释道宗教影响，比如，崇拜祖先神灵、崇拜龙，信仰道教、佛教和民间的各个神明（如关圣帝君，海神妈祖，至圣仙师，地母娘娘，广泽尊王，太上老君，正阳真人，

这次学习使我开拓了视野，对中国的文化、宗教以及世界的宗教有了更深的认识，比较系统地学习了佛教、道教、伊斯兰教等宗教的教义教规，学者专家的研究的成果也都展示了出来，可以说是受益良多。

而日本也是这样，那年我们去了日本才知道，信仰神道教的人占他们国家人口的一半，另外一半人口大多数又信仰佛教，所以日本绝大多数人因为已经有了宗教信仰，就很难再去接受基督宗教的信仰，所以，教友人数比例也很低。

鸦片战争以后，关内大批山东、河北等地闯关东的汉族流民迁入，随着流民的不断移入，佛教、天主教、基督教、伊斯兰教、道教等宗教开始在黑龙江地区广泛传播开来。