她们对主的虔诚、对人的真诚与一丝不苟的态度，令我非常敬佩，是我一直以来的学习榜样。袁引修女去世后，香港天佑小学的小朋友们纷纷留言，深切追念这位创校修女。感谢你创办了天佑小学，让我在这里读书，相信天主。

神父的热心牧灵和谦卑的态度深深印在了教友们的心坎上，点燃了教友们对信仰的热情。2013年，王神父被调回主教府，负责主教座堂的维修工作，并担任吉安堂区副本堂。

值得一提的是，有些事关生死的大事，神借梦的渠道提前直接明明白白地告知受梦人，意在引起足够的注意和防范以逃脱死劫，但是对一而再再而三的死亡警告，完全漠然置之的傲慢态度，那就只好信者，惜之；不信者，随之。

在提出一些朝此方向发展的初步途径之前，方济各主张中最重要的是建议信徒们以慷慨热情的态度对待牧灵皈依的姿态。如果没有这种热情，就不可能赋予喜乐的基督教以生命。

我们同样做儿童养育工作的时候，要专业化，我们是要通过对人格尊严的崇拜去做这个工作，在这个前提下我们思考用什么样的方法，标准，流程和态度，去为儿童服务，这样才会生出系列我们的规章制度来，这样在我们的规章制度当中才能体现出我们人性善的一面

赖效忠神父：教宗说要跪下、口领圣体，教宗说得很清楚，因为那是人类对于天主最崇高的表达，是最完美的尊重以及谦虚的态度。

而当我继续搜集资料，并带着一种学术研究的态度，深入分析这两种记述内容深层的含义时，又发现在这不同的文化与信仰背后，更隐含了两个民族各自特有的价值观、世界观及对人生意义的追求。

中国学术向来注重人伦日用，注重切近的效益，没有“为真理而求真理”的态度，表现为一种狭隘的实用主义倾向，这也是中国没有产生自己的近代实验科学的原因之一。中国近代以前的社会可以说是以家族为本位。

因此主耶稣开导和安慰他们，并指出健康的生命态度：你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告诉了你们。

信、望、爱是基督徒生活的基本态度，透过对此三超德的讲解，以及激励信友更深刻地将之生活出来，教宗旨在从根上重振普世信友的信仰。