我们一些兄弟姐妹一直难以接受：为什么主将很多德才兼备的像侯主教一样的好牧人召走的这么早？留下我们如同孤儿一样去面对各种困难挑战。

他愿意把你们留在身边，舍不得你们走啊。他希望每天看到你们，看着你们长大！张修士，既然来了，就不要想回家了。你有什么需要，我们协助你解决。”我细想一想，刚来就提回家，的确有些不当。

当然，理性、逻辑、概念帮助我们对天主有一个正确的认识很重要，否则容易走偏，但不幸的是，我们的心神往往会被复杂的逻辑和概念这些外在的“包装或装饰”所牵引，而淡化了就在我们身边的、魅力四射的天主。

但是当她真正投入到这个服务工作当中时，却与她想象的截然相反，她说：不但没有感觉到恐惧，反而让我深感甜蜜，因为在照顾这些孩子们的过程中，让我更走近了服务人的天主，更懂得了天主的大爱，为孩子们做每一件事，甚至喂孩子们一口饭

况且钱塘是东南重要的行政区，山水奇特秀丽，可以开阔心胸，陶冶情操，你还是去走一趟，不要闷在书房里。”

无疑地，“马槽”召唤我们跟随耶稣，走谦逊、贫穷和克己的路；这路引领我们从白冷的马槽走向十字架。“马槽”要求我们在有需要的弟兄姊妹身上，认出耶稣，并以慈悲服事他（参玛（25:31-46）。

哪知第二天早晨起来，凡见到他的人都惊恐而走。他于是拿起镜子一照，才知道自己变得怪头怪脑。贾弼之匆匆回家，家人更是惊诧地进入内宅，妇女孩子纷纷躲避。都纷纷议论说：“这是哪里来的异样的男子？”

我们的使命里，主教往哪里说我往哪里走。主教说：你的使命不是在邢台教区，是北京主教府，这是你很好的舞台，扮演神父的角色。我说：主，我在这里，请派遣我。主教，我在这里，请你派遣我。

不过一般来说，台湾教会是跟普世教会的步伐同步的，走快走慢都是同步的，普世教会做了多少事，台湾教会也就做了多少事，普世教会做了多少改革，台湾教会也就做了多少改革。

中国领导人习近平认为中国梦是走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。留学归来的河北省李若瑟神父倒形容教宗神贫教会要为穷人服务这句话是教会梦，可以说是教宗的教会观，在推动普世教会成为福音化的教会。