（伯克富《系统神学》上册）自然界的一切能力，都不是自行独立，即单凭他们自身固有的能力运作的，而是神直接运行在受造物的每一个行动中。这些附属的能力中，也包括那些邪恶的人力和鬼使神差的配合。

没有鲜花、没有音乐、没有唱经班，甚至没有辅祭人员，但我感到了天主的临在，心中感到无比轻松和喜乐。在以后的日子里，读到圣咏39：2时，那时的心情确实是这样的：我热切诚恳地期待了上主，他便垂顾了我的哀诉。

在学校里，她品学兼优，考试经常是名列前茅，而且年年被推选为班委员，如果偶尔考试不理想，或者生活中遇到挫折的时候，她总是拿出圣经来，随便翻到一页便开始阅读，以圣言来平息心海上涌起的风浪。

作为移民教友，黄人和他的团体积极融入当地教会，大家主动参加属地堂区的辅祭班、歌咏团、慕道班、后勤服务、以及堂区管理小组。

众所周知，我们基督徒的祈祷不是算术，不在乎次数；祈祷不是演讲，不在乎言辞流利；祈祷不是几何学，不在乎时间长短；祈祷不是音乐，不在乎声音多甜美；祈祷不是理论，不在乎多有条理；祈祷也非神学，不在乎对教义懂多少

读神学时，他没有选择去欧美，而是去了台湾辅仁大学，先是学习中文，而后用中文来念神学。晋铎后他也在台湾服务多年，直到不久前被教宗任命为菲律宾一个华人教区的主教。

任明素修女、任素仙修女广东广州：余信望神父、余恩我修女、余恩赐修女广西梧州：李秀义修女、李远军神父、李秀莲修女[page]四、奉献两个圣召的家庭1、奉献两个司铎圣召的家庭：天津教区：李新春神父、李新颖修士（神学在读

据台北市出版的《半月文摘》新三卷第二期，（民国41年8月10日）刊载一篇题为《鬼托梦的科学研究》，内称：“目前，精神研究协会收集着鬼托梦的故事，该会的调查工作由纽约大学的精神学教授G·摩菲博士主持。

迄今为止，我的信仰之旅教了我两个属于肯定神学（cataphatic）的要点：天主是一位艺术家；他有幽默感。是什么吸引我关注像科尔曼这样的人？从年轻时，我就迷恋于隐士、神秘主义者与奇异人士。

在通谕中教宗从历史、哲学、神学的角度，具体地分析爱的不同层面以及对于爱在语言学中的不同的解释，告诉了我们爱的真正内涵和意义。