在人的世界里，我们都喜欢强和大：做人上人，成为大人物、名人、强者，国家要成为一流的、强大的。

小耶稣为我们树立了做儿女、做人的模范：聆听父母的教导，帮助父母做力所能及的工作。第四、这幅像预示着主耶稣的苦难和死亡：小耶稣左手拿着“三颗钉子”，右手拿着榔头，这预示着三颗铁钉将穿透祂的手足。

救死扶伤，治病救人；还梦想过做工程师，去治理家乡洪涝旱灾，造福黄河两岸的黎民百姓……然而最终，他毅然决然地选择了自己小时候的梦想，也是更具挑战性的梦想——做人灵的工程师

正直的人们常受排斥，依旧黯然失色；仍是夹着尾巴做人，创业维艰，守成不易。作为社会良知与公义主要承担者的公共知识分子在原则、大是大非面前有意无意地回避时代的苦难，违背良知，只一味巧妙而又可耻的开脱。

而我们做人灵的牧者在给别人传道授业解惑之际，也需要常鼓励自己努力要宣讲自己所相信的，实践自己所宣讲的，如此理论和实践才能够整合为一，达致知行合一的境界。

耶稣从开始以来都在实践天父的计划，承认天父在万有之上，而基督，孝爱天父，服从至死，成为了我们众人崭新和最终的做人原则。我们众人都蒙受召叫去视彼此是弟兄姊妹，因为我们都是同一天父的子女。

他说他来教会的目的就是来学习做人的，他经过了“从不知到了解再到知道”的过程，通过这一年的学习使他明白了，我们无论做什么事都要“尽人力而听天命”。

这样的训练使他认识到：做人最大的一部分就是要承担责任，面对你曾经做过的事并对其负责。在许多人的共同努力下，玛丽和奥实终于要会面了。为了第一次会面，在会面前，我得好好预备自己。

耶稣路就是指祂所教的做人的道理，唯有追求美善，实践美善，与人分享美善，才能到父那里去，因为只有天主是善——美善的根源。

信仰是咱的传家宝“张老会长是教友的好表样，其实他也没啥特殊，就是尽教友的本分去做人、做事，俺们村的人就该像这样做。”由于村民几乎人人信教，所以在村里生活，也就是在教会生活，村里民风纯朴，信仰代代相传。