从零到五分钟也不太容易，因为我们会发现，在排满工作的一天，没有最理想的时间适合祈祷。诱惑祈祷当我们力求在祈祷上慷慨大方的时候，有一个最大的鼓励就是：当我给出我的时间，也就是给出我自己。

同样不能接受的是那种促使对同类不容忍、并对他们施以暴力的对天主的观念。在此必须清楚强调的一点是：藉天主之名发动的战争决不能接受！当某种对天主的观念是衍生罪行的缘由时，就表示这样的观念已经沦为意识形态。

在欧洲的抗疫战场中，德国无疑是一位“优等生”，以其较早出现病例但长期零死亡的成绩，赢得赞誉。信德网联系了中国教会的老朋友——“德国天主教中国中心”，请他们分享疫情期间的生活。

由于缺乏共同的祈祷与良性的互动，致使彼此的信任感降至于零，而离婚的悲剧也就成为无法回避的事实。

小宗性格开朗，家在离洪洞几十公里的霍州，一天排练结束已是零点了，我因热得不能睡，就独自一人坐在教堂门前的高台阶上考虑第二天的工作安排。

一些冷淡教友不仅自己的信仰得到了提升，家庭关系得到了改善，并且迫不及待地把信仰这个宝贝，把基督的大爱传递给那些需要的人，例如：李科英夫妇，从信仰的零基础，从不和睦的夫妻关系，一跃而为夫妻携手同福传的模范

时至今日，社会思想也对家庭暴力持接纳态度，本着宁拆十座庙，不拆一桩婚的思想容忍暴力。耶稣是一位反对暴力的最高楷模。受难被捕时，门徒“伯多禄带着一把剑，抽出来向大司祭的仆人马耳曷砍去，砍下了他的右耳。

全部演员都是零报酬。”[page]“在我的祈祷中有诗歌，也有赞颂”——威尔第《安魂曲》第三乐章《奉献》整场安魂曲将近1个半小时，没有中场休息。

在中国的主流媒体、出版物中，基督教仅仅是从被批判的负面角色改变为可以容忍其存在而无需公开加以批判的中性角色，但政府从来不曾对基督教的文化、价值观、伦理道德等有过任何公开的承认与肯定。

本笃吸收的最初一批修士甚至有来自罗马富贵家庭出生的学子，当然也有曾经的奴隶，也就是说，从一开始，本笃就根本不容忍按贫富来做社会区分。