主人给他们炒了一盘菜，盐放了很多，他们7个人也没吃几口，因为咸得根本吃不了。第二天他们走的时候，那家主人也没有给他们准备早饭。白万庆和同行的教友们都哭了，假如这里的教友没有流失，他们还能吃不上饭吗？

(玛7:21)又说：“谁是我的母亲﹖谁是我的兄弟﹖”遂伸出他的手，指着自己的门徒说：“看!我的母亲，我的兄弟!不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”

后来有少数儒家学者掀起一些事件，所谓南京教案和历狱等，他们持什么主张呢？比如说，掀起第二次教案的杨光先，他的观点是这样：宁可让中国无好历法，不可让华夏有西洋人！

并赋予它们一个现代的艺术表达方式，绘画中明亮的金色背景指明所绘之情景超脱了直接的历史事实，升华为超圣的信仰事件。

这么多年来，我也是与“信德”一起成长，“信德”成立15年了，而这15年来，我也是一直关注着它的发展。“信德”出版的图书不管是在修院，还是为平信徒日常的灵修阅读，都有很大的帮助。

观望身边的标记，聆听所发生的事件，了解人，特别是穷人，分辨常是在上主临在时实现的。

我的经验是，作教会报道，同一个事件要想有不同的报道，就要从多角度多视角地去写，这样写出的东西才能吸引眼球。感恩信德，这些年来对我十分关爱，我非常感动。我觉得要坚持不懈，继续努力。

因此，真正的信仰天主与个人的圣洁以及寻求社会正义是密分的，不仅只是朝拜、祭献和燔祭（米六7），更因为上主由奴役和每日的屈辱中救赎我们，所以更加要求我们做到「履行正义，爱好慈善，虚心与我们的天主来往」（米六

我说得直一点，最近香港出现的占中事件，基督教会分成了两派，一派支持占中，一派对占中提出了批评。

十几岁的我目睹了这一事件，我想如果当时我能治病，伯父就不会去世，因此，我那时曾立志要做一名医生，到没有医生没有医院的地方去治病救人。