身为教会基础的宗徒们,便追随着基督的遗表,宣讲了真理之言,产育了许多地方教会(圣奥斯定,Enarr.inPs.44,23(PL36,508;CChr.38,150)。
奥斯定年轻时写过一本书,名为《美与和谐》(Depulchroetapto)。他欣赏修辞之美、音乐之美、图像艺术之美。
每逢主日,在感恩祭中,基督徒团体庆祝救恩的核心奧迹,即基督的苦难和复活。
后又觉得留迹在家终究不妥,又将尸体取出,架火焚烧。又怕臭气外溢,事情败露,最后又将尸体肢解,用杀猪刀削去皮肉,骨骼用炭火煨焦,装入蒲包内,沉入附近的旧石湾河流中,企图灭迹。
依搦斯常显灵迹,每次修院食粮缺乏,面粉和油都会自动涌出来。
爱心当头,正如太阳当空,群妖百怪迸散无迹。万民同祷:祈愿天下清宁,万民安乐,百业振兴,五谷滋盛。
圣奥斯定形容和平为「秩序的和谐」6。他的意思是说,有了和谐的秩序,有关人的真理最后终能得到充分的尊重与实现。真理与非真理的问题5.那么,是什么人、什么事,能阻止和平的来临呢?
不论是当代灵修大师,如荷兰籍的卢云(HenriNouwen)神父和加拿大籍的罗海荣(RonaldRolheiser)神父,还是教会历史长河中许多其他的先哲,如圣奥斯定、圣十字若望、圣女大德兰等,不但认同这种观点
本文的作者威廉·拉比奥(WilliamRabior)强调:要面对挑战、下定决心、努力自控。他指出,要用五个步骤来发展新的自我,重获自制力,恢复自强和身心健康。
教会监督荷兰人)CharnyBortrandRybrial(法国人)WoetersGeerts(荷兰人)Bisckapitch(奥地利人)Ceska(斯洛伐克人)其他1名(与教会无关)请部长转电给法方请法方转电给奥、