1054年，东西方教会大分裂，自此之后，东正教（即希腊正教）只信守前七次大公会议所确立之大公会议信条。虽然第四次君士坦丁堡大公会议是在教会大分裂之前举行，却不获东正教承认。

无锡教会加大福传力度本报讯为了全面提高教友的信仰素质，江苏无锡教会根据教友大部分在农村和渔业村的特点，从去年下半年开始，尝试了“重农村，下基层，抓中坚，牵两头”的福传模式，在几个教友聚居村进行福传工作试点

教宗以福音中耶稣特别关怀儿童，特别是门徒们要让孩子远离时耶稣所表现出的对孩子们的特殊关怀指出，“我们由此看到了非洲教会的形象，在非洲各地都展示了对作弱小者的关怀，特别是尚未出生的”。

胡萨尔枢机主教向教宗说：今天的乌克兰教会仍然必须面对许多挑战，比方如何加紧跟上梵蒂冈第二届大公会议的新精神，如何重建重新独立后的国家，面对西方俗化世界的强烈冲击，大批的移民现象，基督信徒团体的精神、道德和结构的重建

神父以教会名义为前来忏悔的信友赦罪，并不是天主教创造出来的，而是来自圣经的教导，有明显而清晰的圣经根据。

答：这一创举仿佛让我们看到教宗方济各新近的邀请几乎提前实现，他的邀请正是走出去，教会不再以自身为标准，而去与他人相遇。保禄六世的旅行肯定与大公会议精神紧密相连，那正是开放、相遇的精神。

教宗在信中指出：教会蒙召在宣讲福音时，也要面对家庭牧灵上新的迫切问题。他吁请家庭以祈祷支持教会，因为祈祷非常必要及重要。

有些人可能不理解人怎能赦免罪过，教宗对此解释说：天主因祂无限仁慈宽恕每一个人，但祂也愿意那些属于基督及其教会的人，藉着教会的服务获得宽恕。

教宗说，教会应该在互联网中以福音精神宣讲基督。他强调：互联网提出了信仰与文化之间始终存在的问题。教宗鼓励平信徒始终寻找宣讲福音的新途径。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一天他谈了教会的神恩：差异及同一。教宗强调，神恩是天主赐予一些人的圣神恩典，使他们用这些神恩为他人服务，不计得失，也不骄傲。