总主教说，如果技术能力不可避免地也会影响武器和冲突的性质，那麽它的快速发展也常会超出人的责任、价值观、良知和国际人道法。规范或禁止某些武器的历史经验最好地说明了这个现实。

如果人的逻辑时常偏向自私和自利，教宗引用依撒意亚先知的话（依五五8），鼓励我们对天主的思念和行径感到惊喜，为之感叹；因为天主的思念不是我们的思念，我们的行径也不是天主的行径。

《创世纪》记载，人熟睡时，从人的肋骨中取出女人来，这叙述并非偶然（参阅：二21）。女性的起源邻近心脏，她在睡梦中诞生。为此，她将爱的梦想带到世界上。

克拉耶夫斯基枢机访问奥利弗-格罗韦难民营时，向本新闻网表示：救助难民是当务之急，这些人对未来寄予希望。

主教继续表示，现在罗马尼亚处于一种共识的氛围中，因为许多罗马尼亚人已经有在西方生活的经验，已对天主教有所了解。至于我们天主教团体，教友们都信仰坚定。

神父提醒说：在现代世界当中，罪恶来自于人的一种贪欲和享乐，物质文明糟蹋的比较厉害，人的欲望在无限的膨胀，以至于我们在罪恶当中不能自拔，同样，在我们教友当中，拥有的东西也很多，而且越来越多，但是，对于我们的信仰却越来越冷漠

有位记者请教宗评论美国华府宣布废除「追梦人」计划一事；这计划是前总统奥巴马保护80万名未成年非法移民的政策。

人总是通过自己的经验和观念去理解超出我们的存在，所以，常常会有误会。圣母玛利亚因为她和天主子耶稣基督的亲密关系，在她取得完全救恩后，她也进入到天主圣三的生活，以及和天主圣三对整个受造物的关系和责任中。

人的软弱和痛苦决不应该让我们漠不关心，我们却必须始终努力让那些失去希望的人重新获得他赖以活下去的希望，即重新获得希望的权利。今天有许多人丧失了这第一人权，尤其是年轻人。

（若一2：16-17）人若贪爱钱财，用许多的愁苦将自己刺透，结果金钱可能并没有所得，或者虽然所得，而在灵性、生命、家庭、服侍等多方面丧失了许多。