大自然教宗方济各、东正教大公宗主教巴尔多禄茂和圣公会坎特伯里总主教韦尔比首次为地球的将来同声疾呼。这三位宗教领导人第一次共同告诫世人环境可持续发展的迫切性、它对贫困的影响，以及全球合作的重要性。

教宗吁请天主教徒和信义会信徒一同见证生活的天主在广泛世俗化社会中的临在。芬兰代表团在埃斯波（Espoo）信义会主教的率领下，依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利瞻礼，同时参加基督徒合一祈祷周的活动。

人不断祈望用自己的力量建巴贝耳塔，好与天主比个高低，同天主一样。　　教宗提到耶稣在最后晚餐所行的举止，强调牢记这些举止的重要性。耶稣在那一晚上为门徒们洗脚，而且叮嘱他们也要彼此做这件事。

第一日主将来临，决不迟延圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词请看！上主将要在光辉中降临到祂的子民中间，赏给他们和平与永恒的生命。

和天主创造天地万物与人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。在人类因为犯罪而自绝于天主后，天主没有抛弃人，更没有消灭人，而是继续爱人的工程。

在弥撒圣祭中，我们纪念和体验基督死而复活的奥迹，以赐给世界生命。藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

热心的天主教徒总按良心去生活，尽可能多地感受到天主的临在。在每一天，他们总是让他们的思想归向天主，时常口说一些短诵，如：主，请帮助我或天主，我信赖你，无论他们思想什么，或做什么，总感受到天主的临在。

为牧民工作的需要，依照教会传统，上午10时许，在圣堂举行了第二台追思弥撒后，三原教区大训堡堂区的乐队及周边村庄的教友们，在本堂苏圣意神父带领下，前往该堂区不同四个公坟墓地举行追思安所礼仪。

北京西堂的郭振华教友就是这样听从神父，为教会尽心尽力，牺牲时间，奉献爱心，毫无怨言，为西堂的发展做出了很大的贡献。

在《宗徒大事录》中提到耶路撒冷圣殿有一道称作“丽门”的殿门，而我们内心的天主的圣殿也有一道“丽门”，那是希望之门。教宗方济各与圣座各部会的神长们参加了默想神功。