张神父说，那时起，我一直反思自己，说，我赖天主帮助，我愿意无论风雨多么大，愿意当神父死于自己，活于天主。即便教难来了，也仍然身先士卒死于自己，活于天主，把自己生命交托给天主。

而修道者们的存在价值和意义也正在于此：在酷爱超性事物的热火催迫下，修道者们以人类生存的超性层次为他们的主要顾虑，并因此而度一种更能帮助他们彻底地追求这种超性事物的生活，即使是独身、贫穷和服从也在所不辞。

他是最可信赖的朋友，良师，帮助忏悔者分辨信仰生活中的是与非、真理与谎言。支持并鼓励我们告明并克服罪恶势力，并替我们严守秘密。

但奇怪的是，每当发生这种短缺的时候，必定会有人送来金钱、食品、药品、衣服等，帮助她们渡过难关。临终关怀院在印度之外，特里萨修女和她的同道们广为人们所知，是在她们为垂死者的服务被报道后开始的。

有几首歌他们是用拉丁文、德文演唱的，我们虽然听不懂歌词，但是，正如酷爱古典音乐的教宗本笃十六世所言：“音乐帮助人们超越语言的界限，用心灵和不可言语的方式向天主表达爱慕之情。”

愿复活的基督安慰在非洲之角受苦的人民，眷顾他们的修和；愿祂帮助在大湖区、苏丹、和南苏丹，赐给那里的居民有宽恕的能力。马里现在正处于政治发展微妙的时刻，愿光荣的基督赐予和平与稳定。

后来，我又帮助神父给教堂的孩子带要理班。我常说，我自己的圣召都是在这个享受、喜乐的过程中培育出来的。而我之所以后来又加入遣使会，也是跟满神父有关系。

她的手机上储存着30多个代女和请她帮助的教外人、重病人的电话，以便随时联系。由此，每月电话费300元都不够。教友们也常把她们的教外亲戚、朋友，以及知识分子领到她跟前，多数听了她的讲道后领洗入教。

市内到处可以见到高耸入云的地中海大理石建筑的教堂钟楼，教堂四壁全是石雕的圣像，色彩淡雅、纯正，散发着古老庄严的气息，给我留下典雅圣洁的美感，司机路径不熟，可到处都有好心人帮助，经他们耐心指引，我们踏上了梵蒂冈的国界

黄爱恩希望透过音乐，帮助他们寻回自信。许多学生看见这位不一样的老师弹琴，都会努力练习，无形中对她的学生起了良好的鼓励作用。如今，黄爱恩已身为人妻，她的丈夫专职于传教。