德肋撒9岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会修院。不久以后，德肋撒也步姐姐的后尘，献身事主。德肋撒的圣德，一天比一天有进展。

而我们的圣母，这位可爱的天堂妈妈，整个救赎工程的直接回应者、参与者及最大蒙福者。世间再没有一个人，一位这样的女性，像她这般纯洁、完美无可替代！

同父相比，我只是一丝光，但必竟让人看到光明，看到希望，我没有理由自卑，更没有理由自傲……泪水蒙住了我的泪眼，我的心中在呐喊：“父啊父啊！我所敬爱、所尊重的父啊！

圣路易·蒙福说：“念玫瑰经最能感动我们的救主，主耶稣圣心的有力祈祷，他非常爱他的母亲。”五百多年来，玫瑰经一直是家喻户晓的祈祷，无数信众每天都在私下念玫瑰经，教会则规定了每年十月为玫瑰月。

教宗引用圣保禄宗徒的话说：“我们所宣讲的却是被钉在十字架上的基督，这为犹太人固然是绊脚石，为外邦人是愚妄，但是为那些蒙召的人…基督却是天主的德能和天主的智慧”。

家庭是蒙召作为一个爱和生命的团体，在这个团体中不同的成员都努力形成一个表达共融的生命体”。最后，教宗提到在一切受造物中，至圣天主圣三的杰作无疑的是童贞玛利亚。

进入玫瑰园，是歌颂我们的欢乐和愉快，是奏出我们的感谢和颂赞（依51:3）：我们蒙召返回伊甸的乐园，我们可以再次偕同天主，趁着晚凉在乐园中散步（创3:8）。　　

下午，克里斯托杜洛总主教赴罗马圣保禄大殿参加一项隆重的礼仪，并从这座大殿的总铎安德肋·科尔代罗·兰扎·蒙泰泽莫洛枢机主教手中接受一项极为珍贵的礼物，那就是两千年前圣保禄宗徒在罗马坐监时，被镣铐的铁锁链的两个环节

教会蒙召要像主耶稣说的和福音再三重复的，不断地归依主、不断地净化和更新自己。

教宗说：这种生活不容易，生活在暂时状态、走出自己，虽然爱你们蒙召为之服务的教会和国家，却没有生根的地方，没有固定团体。教宗强调，在从事圣座外交工作时注重专业固然重要，但接近人、寻求及信靠上主更加重要。