教宗在信函中首先指出，家庭是拉丁美洲人民渴望的最大价值，可是，许多家庭陷入多种不幸的境遇，造成这些不幸的原因无非是文化上的迅速转变、社会不稳定、大量移民的流动、贫穷、把性庸俗化的教育计划和虚伪的思想意识

但有时，不幸的是却是因战争和迫害所迫，通常是因灾难性的处境而作出的选择。教宗还强调，天主子也曾是一名逃难者；而教会则始终在其内感受着移民的经历。有时，很不幸，基督信徒们满怀痛苦被迫离开了他们的家乡。

关于教宗探访病童的意义，米廖尼科女士指出：教宗方济各在他的牧职期间为我们树立了榜样，我们从中明白他格外优先关注家庭和不幸的人，后者包括病人和病童。我认为，肿瘤病童是所有人当中最不幸的。

这些老人中有教友也有外教人，他们中有要饭的乞丐，也有老年丧子的不幸家庭，他们有患病瘫痪的病人，也有孑然一身的孤苦老人。

无论生活以什么样的方式回敬我报我以平坦吗我是那条平静淡雅的约旦河报我以崎岖吗我是加尔瓦略山的沉重思索报我以幸福吗我是凌空飞腾的白鸽报我以不幸吗我是苦木十架经提起千击万磨生活不能没有爱没有爱的世界该是多么冷漠什么也改变不了我对生活的爱我用爱接迎着火热的生活

进德公益信德网讯当地震灾害不幸发生后，永年堂区的教友和所有关心灾区人民的善心人士一样，纷纷表示自愿奔赴灾区做爱心志愿者。当无法实现奔赴灾区第一线的愿望时，就积极投身到当地为灾区的募捐的志愿者工作中。

不幸的是，他们看不到明显的成果。我们多少可以明白这种抱怨。问：如何做才能阻止圣战分子的推进呢？答：国际社会已经在努力进行这方面的工作，但也需要国际社会通力合作，继续走这条路。

教宗说，他们的工作突出了善行和对罪恶战争的积极抵抗，伴随着和解、恢复尊严，以及难民的不幸与希望的故事。

然而，诚如《约伯传》所教导的，成功并非“德行与美善的同义词”，不幸事件也不是罪过的同义词。正直公义的人也会遭遇不幸。教会明白好企业家的痛苦，教会接纳他、陪伴他、感谢他。

教宗对近年来积极致力于照顾和关怀那些因这一灾难性事件而遭遇不幸恶果的人们，特别是孩子们的家庭、社团、民间机构和基督信仰团体表示了赞赏”。