那常常是「持续不断的朝圣旅程，无法在一个地方、一个文化、一个特定的教会环境中落地生根」。换言之，那是「一生走在路上，但耶稣基督时常牵着你们的手」。　　

教宗提到许多孩子成了寻求表面幸福的毒品的牺牲品，或失落在举扬自私的文化中。

“远亲不如近邻”，天主堂马路东面是国家级文物保护单位的关王庙，马路南面是基督新教教堂，近百年的和平共处，促进了和谐运城的发展，基督文化扎根于华夏文明后必然是一个硕果累累的新中华、繁荣昌盛的新运城。

在美国的财富文化中充分体现了这一理念，从卡耐基开始，形成了两个传统。其一，富人只是资产的管理人，只是在替上主“理财”。其二，死时拥有巨额资产是一种耻辱。这两个传统无疑具有普世价值。

的确，囿于我们自身所处的环境和文化，即便真理就在身边，我们有时却充耳不闻，处于一种对真理的无知或冷漠状态。

’这位刚被选上的教宗向每一位所做出的要求，他自己成了第一位实践者：社会、文化、政治和经济制度，他将它们给基督敞开，并以莫大的能力，一股来自天主的能力，把一个看似不能逆转的潮流给转变了方向。

在许多情况下，即便是在传统上是基督信仰的社会中，今天也对信仰的话无动于衷，正在上演着全球化、思想运动、盛行的相对主义助长下的文化变革。

在一个需要深入文化革新和重新发现基本价值的世界里，需要有负责任的自由，好能去建设一个更美好的未来。欢迎仪式结束后，德国总统武尔夫陪伴教宗进入观景堡宫楼，两人在那里举行了私人会谈。

我国文化最尊重，也最讲究师法圣贤和圣贤遗教。倘若有读书人言行不当，旁人会说：读圣贤书，所学何事！圣母玛利亚是圣贤中的圣贤，更值得我们尊重和师法。

它的成书受制于特定的文化、历史和语言，天主的生活的话语就是由这三个因素来承载的。我们因此也只能通过学习或者研究这三个因素来理解天主的话。教父热罗尼莫说：谁不认识圣经，就不认识基督。