授课老师是教会内有丰富阅历的教友，培育课程分别是中国文化、中西方礼仪和成功学，以体验式的教学方法让学员在短时间内将知识转化为能力。教员和学员皆纷纷表示要全力以赴投入教学，以优异的成绩来回报教会的关爱。

当今在中国社会与教会中随着知识的进步，寻求真理的人日益增多；　　２、基督的教会是启示的宗教，拥有丰富的文化资源与深厚的神学底蕴，需要文字去阐释和传播；　　３、文字福传是福传使命中的一个组成部分，也是改变中国教会在国人心中形象与中国文化结缘的必然要求

信德网据天亚社讯在菲律宾首都马尼拉留学的中国大陆天主教徒，观看北京奥运会开幕典礼的电视直播后表示，它向全世界展示中国文化和近代发展。这些留学生大多是神父、修女及修生。

本堂张天路神父带领调研团一行参观了院内的绿色生态绿化环境、融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣

澳门天主教文化协会有幸邀请到谭杰志神父远道从罗马来到澳门举行《天地人和：谭杰志神父·书画篆刻神修拾穗》澳门站展览，以中国文化中的“天和”、“地和”及“人和”为主题。

通过近3天的学习，从福字的诠释到家合万事兴、夫妻的关系和教育子女的责任及方法；从圣神的智慧、引导到信、望、爱三德的修练、福传的重要性及紧迫性；直至中国文化的天道观等方面的讲授，让教友们在对家庭、教会及社会的理解中受到了启发和鼓励

当今在中国社会与教会中随着知识的进步，寻求真理的人日益增多；　　２、基督的教会是启示的宗教，拥有丰富的文化资源与深厚的神学底蕴，需要文字去阐释和传播；　　３、文字福传是福传使命中的一个组成部分，也是改变中国教会在国人心中形象与中国文化结缘的必然要求

摘要：作为一位既接受过西方正规化神学教育，同时又通晓中国文化的传教士，利玛窦在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，以中世纪著名经院哲学家托马斯•阿奎那的人学思想为武器，对中士悲观主义的生命观和灵魂观予以修正

如果说农历是中国文化的一种表征，那么当我们需要把它和教会礼仪年同步使用起来时，就会感到中国文化和基督信仰相遇的尴尬，比如春节总会碰上四旬期，一个是该当喜庆欢乐的节日，另一个却是该当忏悔节制的时期。

在中国文化中，有仇不报非君子、君子报仇十年不晚；在旧约时代，以眼还眼，以牙还牙，这些都属于人性文化的局限。报复思想衍生暴力、战争和恐怖。