虽然天主教会追念亡者是在每年的十一月，但堂区为结合本地习俗、应教友需求，满足教友及其子女清明扫墓、纪念先辈的传统，也特为所有亡者举行了追思弥撒，这是教会礼仪本地化及宗教中国化的体现和实践，是天主教信仰与中华传统文化有机结合的具体拓展

它也许是源自第九世纪德国的一个著名习俗，也就是在四旬期开始时，在祭台前挂上一张大幕布。这块布叫作Hungertuch即渴望之布。

它也许是源自第九世纪德国的一个著名习俗，也就是在四旬期开始时，在祭台前挂上一张大幕布。这块布叫作Hungertuch即渴望之布。

这是从现代的视角重新审视一种古老的墓葬文化和习俗。推动者解释说，希望可以以此减轻如今难以承受的负担，而城市里的墓地早已不再适用。以色列数十个墓园已停止接受人们入葬。

信德网讯中国人过春节有一个习俗，就是除夕前儿女们要祭奠亡者，给已故父母亲人烧纸，上供以表孝心。天津宜兴埠堂区为了众教友们的灵魂益处和满全教友们的需求，要求教友们提前写好已故的父母、亲朋、好友的亡者单。

因此，弥撒结束后，信徒们会在教堂外享用以新收割稻米制成的米糕（Suman），竹筒饭及其他甜点(Binbinga)，这习俗也延续到今日。

信德网讯羊年正月，内蒙古包头教区二道沙河堂区教友积极响应本堂柳建林神父号召，自动减少多年养成的春节期间探亲访友的习俗，花费大量时间和精力学习圣经，用天主圣言武装自己，为善度奉献生活年充电。

因此，我们主要关心的应该是辨别传统和习俗，这将使我们不仅能够孝敬父母，而且能够实现爱祂的最终目的。弥合文化鸿沟显然，我们绝不能放弃所有的习俗，否则我们将无法表达对祖先的敬重。

来自墨西哥、中美洲和美国的信徒以当地舞蹈和习俗纪念「瓜达鲁佩圣母」，以跪拜方式前往大殿。相传圣母于一五三一年十二月九日至十二日，四度显现给印第安原住民圣迪达谷（高乐多）（J.Diego）。

原来民间习俗有这么一回事，当轮到和你同生肖的那一年会诸事不顺，所以需要到庙里安太岁，让原本将要发生的不好的事情给避开。同学信誓旦旦述说上一回他本命年没有安太岁结果发生了一堆多惨又多惨的事。