您走过了98年峥嵘岁月，特别是晋铎经历了67载艰辛历程，您老人家不辞辛苦，为无数个新亡者送行，为他们主持葬礼，为他们祈祷，为他们的亲友擦干失去亲人的眼泪。

怎么你竟住在敌人的国内，在异地衰老，与亡者同污，与降入阴府的人同列呢？」（巴三10-11）。和平使者的来到，正是以色列人民重生于历史废墟的希望——一个光明未来的开始。

诚如一些朋友所言：●为中华留学欧洲人员服务一生的恩人新亡者沙百里神父献祭祈福！●沙神父宽厚和蔼，品德高尚，依然记得2008年在巴黎时和神父的多次交往与互动。愿沙神父早日荣归天乡！

我敢说，以治丧场面之规模，尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在万县地区，在50多年的时间里绝对是空前的。十年过去了，人们的悲痛情绪稍有淡定，但对段主教的怀念之情却与日俱增。

堂区主任职务的终止参阅can.538,539.　　2)堂区登记册　　堂区应有圣洗录，婚姻录，亡者录等。参阅can.535。　　3)堂区牧灵委员会(can.536)此委员会是可选择性的。　　

如果按照圣教会规定扫墓，对自己，对亡者，都是有益的，也是应该的；反之，如果搞封建迷信，那就不应该了，也没必要去了。江西夏凌：今年清明节上坟，我是第一次用了圣水，并且念经为亲人祈祷。

病人去世后，我们在第一时间去帮忙、念经祈祷，不管深更半夜，只要我们接到病人亡故的消息，我们就在一小时之内，赶去与亡者家人一起祈祷，这样做一直到出殡后才停止。

新亡者张梓磊，是村里的老会长。张梓磊老人今年3月2日病逝，两天后的葬礼上，除其亲友外，有400多位神长教友自发前去吊唁。另外，当天表演的秧歌队、八面舞队和锣鼓队也是临近教友村教友自发组织的。

田连恩传教的方式多种多样，如果在教堂有新亡者的通功单，他就打听着去到这一家，带领着全家为去世的人祈祷，同时也给他们及教外人讲道理，让很多人深受感动，并对教会产生了好感。

希望以下的分享能简单地介绍一下天主教会中有关炼狱的信念首先，我们得承认在圣经中真的没有直接提到「炼狱」或「最后的炼净」这些名词，但也不是没有这方面的启示和概念，首先，在旧约玛加伯下书中就曾提及玛加伯为亡者献赎罪祭