给他们送一份福传资料。3、每个教友家庭每年至少“索阅”一份教会的报刊杂志，并积极向教外朋友推荐。4、每位教友每年至少奉献十元钱，为福传事业服务。

但是，像这样的传道员含辛茹苦地四处奔波，到处苦口婆心讲道，为的是什么？当然是为了传播福音。

山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支

福传不可待，倚门眺望奢。开窗迎旭日，俯首觅新辙。传福主作伴，携爱驾长车。无畏坎坷路，蹉跎志未磨。风雨坚心志，迎难唱主歌。待到归来日，主爱四海播。

太原教区六合堂区的本堂神父张俊海神父这样说：“从2003年以来，我们堂区在福传方面逐年加大力度。

在圣保禄年中，太原教区圪潦沟堂区福传组决心以圣保禄宗徒为榜样，把福传工作做的更好。堂区福传组自2004年成立以来，不断充实自己，福传工作取得了一定的成效。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

周至教区围棋寨村人，他在2005年5月17日下午，福传回家途中不幸遭遇车祸，安息主怀，享年69岁。

无论干什么事业,做什么工作,都应掌握一定的技巧,具有一定的艺术性，福传理应如此，福传工作应因时制宜,因地制宜,因人制宜，不能千篇一律，生搬硬套。语言福传：福传时我们首先贯用的是语言传播。

2014年春节期间，宝鸡南关堂区3名传道员和本堂陈振涛神父远行凤县传教。凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。