李主教主持瞻礼弥撒,十位神父参与共祭,又有来自卧佛堂堂区泌泉青年团青年们,还有有本村的大鼓队,铜鼓洋号队。附近村庄参礼者约有七百。主教在弥撒中给五十余位教友施行坚振圣事。
两家打官司,都想赢,都来求神求佛,都很虔诚真心,神佛该保佑谁赢呢?两国交战,都想打败对方取得胜利,因此双方都在虔诚祈祷,天主该保佑哪一方呢?
既然佛道教界人士勇于用服饰来展示自己的宗教,而我们的神父、修女为什么缺乏这种勇气?
佛教也有类似的说法:“学佛,不是为了保佑自己,而是为了舍弃自己;不是让佛保佑自己多发财,而是保佑自己不要对财物执迷;不是让佛保佑自己长命百岁,而是保佑自己不要贪爱这个转瞬即腐朽的身体。”
在向献主会代表团年度会议提交的报告中,这一项目的负责人,献主会士佛瑞伯恩·伊撒科·基蓬布维神父介绍了临时许可的意义。从官方语汇来讲,是创建电台的许可和试播的许可。
据悉,进德公益第六批紧急赈灾物资包括48顶帐篷和300多张行军床,还包括天津佛缘团体通过进德公益捐赠的300箱方便面和65袋大米,北京西直门天主堂通过进德公益捐赠的27袋面粉。
教宗本笃十六世也接受了詹佛兰科·吉罗蒂主教因到退休年龄辞去圣座特赦法院副院长的请求,并任命克日什托夫·约瑟夫·尼基尔蒙席接替以上职位。
正如佛兰芒艺术那样,在贝利尼的作品中也是根据效仿眼泪的理论来描绘泪水,为激发观看者的怜悯和参与,促进虔敬者在灵性道路上日趋完善。
最近有朋友跟我讲,一位过去非常热心的教友改信了佛教,理由是佛经证明‘天主’的地位比佛和菩萨更低。
这两份材料的主线是:王神父十多年的司铎生活在迷糊中度过——从听佛中得到清醒——在《弟子规》里找到病根——在净空师父引导下忏悔罪过&