在漫长的教会历史的长河中，这种严明而完备的体制确实保护了教会，使教会免于各种异端邪说的侵害和威胁，及各种现代主义思潮的冲击，但是这种过分的体制化也不免使教会生活走向僵硬化，而这种僵硬化使得圣神的和风无法吹进来

蒂里希认为，自爱就是爱自己这个概念不是准确的说法，自爱是要保持自己的同一性，即人有自我保护的倾向，这是天然的。

宗座之所以数十年如一日坚持不懈与中国政府对话，目的并非要牺牲教会的信仰原则及共融，而是通过对话与谈判努力使中国政府理解教会信仰原则与共融的真正意义，使中国政府不再心生疑虑，进而撤销对中国教会种种不必要的管理措施，保护教会信仰完整及共融

二战结束后，尽管科隆几乎是一片废墟，但玻璃交回教堂竟然没有一块损坏，可见教友们的保护有多么精心。

狼山圣母堂目前有教友500多人，每年暑假都开办儿童要理，过年举办家庭圣歌演唱比赛，圣诞节大家除了热心参与弥撒外，还以唱歌、舞蹈、诗朗诵等形式表达对小耶稣的热爱。

从事使徒工作的修会团体则反映基督「向群众宣布天国，治愈疾病与苦痛，使罪人洗心革面，祝福儿童，向一切人施恩行善」（注六七）。

而玛利亚对他的爱也证实了他对玛利亚之认识的正确性：当他遭遇刺杀时，玛利亚保护了他。

对于善，我们要用刀背对着它，起一个保护作用；对于恶，我们要用刀刃对着它，起除恶扬善的作用。在文字福传中我愿把自己做成这样一把刀，成为天主的工具。

救恩以一个开放而开始，向高于我们的那位开放，向原始恩宠开放，此恩宠坚固生命、保护存在。

就这样，神父勇敢地保护了我们当地的难民。　　还有一次，在这兵荒马乱的战争年代，没有水、没有粮，也没有医疗条件，隆神父听说七十华里以外有一个生病的教友，就立刻骑脚踏车去看望他，给他看病，施行终傅圣事。