教宗表示：“有两种德行装饰着真知者的灵魂，一种是免于情欲的自由，另一种是爱，是真正的爱情，它保证人与天主的亲密契合。

天主的圣言绝对美善，能保证人的成圣，对人的裨益是肯定的，每个人都会从中找到自己的所需。只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

上主慷慨地把圣神倾注於我们心中，圣神就是天主的爱，如同工匠，保证人，在我们内滋养我们的信德、保持我们的望德。天主爱我是我的保障。那麽在糟糕的时刻呢？天主依然爱我。如果我做了丑陋和罪恶的事呢？

高深的神学、灵修知识并不能保证人的彻底皈依，我们以前说要有超性思想，实际上是说我的意识不能老停留在世俗的层面，不然思想就会空虚，自己对主的承诺也会在岁月流逝的过程中，慢慢减弱。

技术统治范例也倾向於统治经济和政治（109），阻碍了人们承认单靠市场不能保证人的整体发展和社会包容（109）。

我们的「信奉」，也包括当我们相信时，我们自由地接受信德的整个奥蹟，因为天主本身就是祂真理的保证人－－祂自我启示，并让我们认识祂爱的奥蹟[18]。　　

我们的‘信奉’，也包括当我们相信时，我们自由地接受信德的整个奥迹，因为天主本身就是祂真理的保证人－－祂自我启示，并让我们认识祂爱的奥迹。