由於受到革命政府的迫害，不时地有神父或修女来到维雅内的宅院寻求避难。弥撒往往是在他家或是在朋友家里秘密举行。虽然只有几位神父，但还是能够为信友们举行圣事。维雅内一直等到十一岁才获准开始领圣体。

教堂门口圣物室里的谢修女好像在等待我似的，没有多问，立马就将我引到本堂神父那里。

那时张培灵借住在姑姑所在的教堂（姑姑是一位修女），这一天，她与孙连群相遇了。听着孙连群诉说他家的遭遇很是可怜他，以至于后来这份可怜之情渐渐地升华为爱情。恋爱期间，孙连群接受了洗礼。

这是有一天一个修女告诉我们的，这些话改变了我们近几年的人生观。我们不得不反对的最大的谎言是我们不再是一个家庭了的想法。

即使是神职人员和修女们，普遍来说，也很少有系统和长期地操练过默祷的。至于那些用默祷来做他们平日祈祷的，就更少之又少了。在此，我们不禁会叹惜，为何当初传教士们没有把默祷传给中国信友呢？

圣女小德兰，年轻的加尔默罗会修女曾这样写到：耶稣，爱你是我的喜乐！4.爱的喜乐亲爱的青年朋友们，喜乐与爱密切相连：这是圣神的两个不可分割的美果（参考迦5：23）。爱衍生喜乐，喜乐是爱的一种方式。

我尤其想到伟大的慈悲宗徒──圣傅天娜修女。愿被召进入天主慈悲深处的圣傅天娜修女，替我们转求，为我们获得恩宠，好能生活于天主的慈悲，按天主的慈悲行事，并能坚信天主的慈爱。

二〇〇六年七月二十五日，廊坊某某神父告诉笔者，“目前，廊坊全地区有教友约两万，神父五位，圣心会修女二十八位。”现在的法律和良心问题是，这些神父、修女和教友们到底属于哪个教区？

再有，印度德雷莎修女由于其虔心服务，拥抱贫穷，也使她成为现时代的基督徒典范。

吉林教区的长春堂区和吉林堂区的部分教友和个别修女已经痴迷于这个邪教，且成了邪教的骨干分子。他们企图把更多的兄弟姐妹拉向邪教！请大家一定要高度提高警惕性，防止上当！