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教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

(玛5,4-12)让我们重申我们天主时祈求的天主的宽恕和许下的对他人的宽恕,使我们能够得到所期望的天主的慈爱。我们这样祈祷说:宽免我们的罪债,犹如我们也宽免得罪我们的人。

教宗本笃十六世2008年元旦世界和平日文告
2013-02-26

必须在人际间和民族间推动正和真诚的关系,好使所有的人都能够在平等和正义的原则之下合作。在这同时,也必须采取措施,妥善利用资源,平均分配大地财富。

教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

愿这道光使那些不听信冲突与暴力的邪恶逻辑,但崇尚对话与谈判的人的努力结出果实,以便调和个别国家内部的紧张局势,并寻找到正和持久解决折磨该地区的冲突的途径。

日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

[国立公文書館(NationalArchivesofJapan)]管理的亚洲历史资料中心[アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]在其网站上开着那时路透社

白岩松:主义和宗教谁先消失?
2015-04-24

而《暗算》的另类流行,又暴露着职场中的生存不易,论资排辈经过短暂退却,重又占据上风,青春,在办室里只能斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样。

信仰的回归
2018-01-08

自从我沐浴在你爱的海洋中:当我行走在大街上忙碌的人群中,当看到园里晨练的那些人,尤其是那些老年人,当我在医院里看到那些因孩子的病而在痛苦中煎熬哭泣的父母们,还有那些孤苦无依正在遭受病痛折磨,无助而不认识你的人们

锦缎中的金线和牧灵研究院的未来(中英文)
2021-11-18

牧灵研究院的学生和毕业的牧者以后将接触的也是人——他们不管在宗教机构、共和私人单位、在街上或家庭内,都将接触人。

诚心忏悔,慈父自会宽恕,是否等于不必告解?
2004-10-19

根据教会规定,“凡到达懂事年龄的信友,皆有责任至少一年一次,诚实地告明省察出来的、自己的重罪”。

论离婚后再婚人士的牧民工作
2005-07-13

他们仍是教会的一份子,因为他们已领洗,也持守基督信仰。当然,离婚后再婚是伦理上的失序,也违反了信仰的严格要求,但这绝不阻止他们继续祈祷、和积极地去见证爱德。 

爱是伟大无私的奉献
2005-05-31

仔细观察发现:在他们每个人的左右手上,都分别捆绑着一对近四尺长的刀、叉。由于这些餐具太长,他们根本无法将桌子上的美味佳肴送入自己嘴中,故一直在痛苦、挨饿。