最强有力的关于司铎们幸福的指标是内心的平安这个变量。那些快乐幸福的司铎们有正确的自我定位和能够感受到内心的平安。因此，这完全是易于理解的。对所有人来说，以什么姿态去看待工作和生活决定着我们是否幸福。

这是来自我们内心、来自所有善心人士内心的痛苦的呐喊。这呐喊上达和平君王。

你从没见过孩子反抗时她内心的疼痛，相反，她给他们以更多的耐心和爱意。你从没见过她把手收回，相反，她仍要伸手相帮。

当内心有这回声时，意味着上主住在我们心中。祂对我们说，就如对福音中那位经师所说的，“你离天主的国不远了”。教宗敦促信众熟悉福音，“随身携带福音、阅读福音、反复阅读福音，以及对福音充满热情。

神父援引《福音》中荡子的比喻，説明在人的内心旅程中将自我作为一切事物的原始和终结，这是一个极大的危险。在荡子比喻中，我们看到一个人类家庭的场面，我们每个人都出自这个家庭。

一　　走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密。

临近春节，神父和教友们想起生病的兄弟姐妹们，内心无比牵挂，决定将天主的爱的力量传送给那些弱小的兄弟姐妹们，因为主说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

【导读】：R.L.史蒂文森说：完满人生只有通过内心的充实和努力行善来衡量。因为善是深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干；因感动而流下的眼泪，只是那枝头上绽放的花朵。

（路11：28）希腊文中有三个字都代表幸福的意思：1.第一个字是：eutyche，意思是运气好，一种来自外在的幸福，例如，中了乐透；2.第二个字是：eudaimonia，也就是跟人身上那个属神的内心保持好的关系

但内心的平安，需要内心的反观自照，需要有反省精神。玛窦·阿奴认为，我们都祈望心灵的平安，只要谨慎，不为自己烦忙，就是寻求心灵平安。这就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。