此后一连十八个月，不时显现给她，并对她讲解恭敬圣心的要义，大意是：人人应当恭敬耶稣圣心，才能把冷漠无情的心暖化起来；恭敬圣心最好的方法，就是常常赔补圣心在圣体内所受的凌辱，也就是在每月的首瞻礼六（星期五

此后一连十八个月，不时显现给她，并对她讲解恭敬圣心的要义，大意是：人人应当恭敬耶稣圣心，才能把冷漠无情的心暖化起来；恭敬圣心最好的方法，就是常常赔补圣心在圣体内所受的凌辱，也就是在每月的首瞻礼六（星期五

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

耶稣基督自谦自卑，自甘微小，受人欺负、凌辱、被处死，他似乎失败了，但他却复活了，而且信奉他为主的人也越来越多，上至达官显贵，下至黎民百姓，有文人墨客，也有乡野村夫，当年气势逼人的犹太人及强权的罗马帝国今又何在

在走主耶稣的苦路时，为了深刻体会当时的情景，神父租了一个象征性的木十字架，由部分兄弟姐妹轮流背负，大家表情凝重，眼含泪花，踏着这条主耶稣曾经走过的泣血之路拜苦路而上，苦路经与实地相接，主耶稣所遭受的轻慢、虐待、凌辱

（依五二7）依撒意亚先知的这番话所传达的安慰和释然，是要给在流亡中饱受凌辱、暴力和压迫，丧失尊严、生死不定的以色列人民。先知巴路克因触景伤情而自问：「以色列！这是什么事呢？

基督君王承担了我们每个人的罪过，代替我们受罚而遭受凌辱，被钉死在十字架上。祂爱我们每个人，无论我们的过去怎么样；祂爱我们爱到底，选择宽恕我们的所有罪恶。

让我们以爱还爱，痛悔我们忘恩和冷淡的罪，为他人的罪过赔补耶稣圣心所受的凌辱，同情他，安慰他，而且效法他祈祷的精神，无论在任何环境中，无论心情如何，我们要不断地祈祷，委顺天主的圣意。

就是以持久的坚忍，在艰难、贫乏、困苦之中，在拷打、监禁、暴乱之中，在劳苦、不寝，不食之中，以清廉，以明智，以容忍，以慈惠，以圣神，以无伪的爱情，以真理的言辞，以天主的德能，以左右两手中正义的武器，历经光荣与凌辱

耶稣手指着带有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体圣血节八日后的星期五订立一个庆节