昔日吾主耶稣同十二宗徒在吃最后一次逾越节羔羊时，也就是在最后晚餐，建定圣体大礼后的次日下午，正当耶路撒冷圣殿内祭献逾越节羔羊的时刻，吾主耶稣为拯救世人，受尽万般苦难凌辱，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血

我经常默想您的苦像，使我想起您的苦难，为救我们这些无知的罪人，您受了多少凌辱，而您还是那么爱我们。我现在才知道，只要信全能的天主，什么魔鬼也不怕它，它也没有力量来打扰我了。

耶稣圣心，以前你在加尔瓦略山上被钉死于十字架上，那时好人都避开你，恶人乘机凌辱你。当时你是怎样的伤痛啊！

圣母不断地一次比一次更深信地被投入矛盾之中，最难越过的，就是“十字架与天主子”的矛盾，在十字架下，门徒动摇了，伯多禄也跌倒了三次，然而，圣母的信德却击破了十字架的矛盾，她三十三年伴随耶稣，经历了失落贫穷、凌辱等遭遇

假如你见他衣不蔽体，受寒挨冻，而你为他坚立金柱，试问，你的作为是尊敬他，或者对他是一个绝大的凌辱呢？　　同样，当一个流离失所的旅客，在你四周寻找安身之处时，你也该想到，那是基督。

从婚姻上来说，我们作为天主教徒就不应该与世俗中的婚姻去作比较，只要做好我们自己应该做的事就可以了，至于别人的看法，那只是一种世俗上的偏见而已，不要过于去关注，我们应该像耶稣一样，甘于忍受别人的凌辱，让我们自己背好自己的十字架

然而，在人群当中并不是个个都残酷地凌辱一个无辜的人，他们中也有耀眼的光。教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？

生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南国犹大宣讲了四十年，却没有人听他的道理而去悔改。

他明明知道，他留下这爱情的标记会被人不接纳、不尊重，会被人凌辱、践踏和伤害，但祂依然无怨无悔、坚定不移地彻底交付了自己，只为等待我们那一句发自肺腑的阿们。基督的爱超越了一切语言的表达。

但也正因为如此，如今看到这种文化被困住，受制於一种倾向消除差异而非解决使差异受到凌辱的问题。事实上，倘若男人和女人之间的关系良好，世界和历史也会运行良好。否则，世界就不适合人居住，历史就会停顿不前。