具体来说，应访问家庭，分担信友们的挂虑，尤其是痛苦与哀伤，也应在主内慰勉他们，如有人在某方面有缺点，应审慎的加以纠正；应以爱德协助病患，尤其是濒临死亡的，要尽力以圣事鼓励他们，将其得救事宜托付给天主；也要努力支持夫妻与父母

很久很久以前，有一老一少两个天使，来到人间访问民情，考察俗世。第一天，他们下榻在一个土豪家里，悭吝的主人用发霉的面包打发他们，晚上让他们睡在潮湿的地下室。

希望大陆的年轻神父到台湾来，台湾的年轻神父也可以到大陆去拜访、参观和学习。　　我想以我自己的接触和观察，宗教领袖大部分都非常赞成和欣赏两岸的努力，促使两岸相互交往，和平发展。

——4月14日主日下午访问罗马圣保禄大殿时邀请基督徒以言语和生活作见证诽谤摧毁天主在人身上在人心灵上的工程，诽谤运用谎言前行。哪里有诽谤，撒旦就在哪里。

能否前去参观？”范忠胜又有点为难了——六福客栈的旧址的确在城内，但现在已经拆掉了，并且具体地址没有确切的历史记载。

修院也组织修生们参观养老院及其它福利和慈善机构，以培养修生们的爱心和责任心。　　

在那里，我们不仅瞻仰了耶稣的裹尸布还参观了青年人的主保圣鲍斯高的家乡，以及圣人所创立的男女两个修会：慈幼会和母佑会。当时我住在母佑会会院，一位印度与意大利混血儿修女热情地接待了我。

这是我第一次接触主业团的中心，自此以后，我参观过多间主业团在世界各地的中心。若谈及主业团的普世灵修精髓，我固然有独特位置的发言权，因为我见识过它在世界多个地方的活动。

金神父参观香港圣神修院1984年培训结束，他回到棉纺厂继续工作。1985年金仰科放弃一切准备，去了上海佘山修院读书。但当他向领导提出辞职时，他们不肯放手，开会给他做思想工作。

修院积极鼓励甚至要求每个修生都必须在接受陶成期间有足够的社会实践，如访问垂危病患者、照顾无家可归者、与平信徒们定期做圣经分享以及其它服务性质的工作。