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我是主的“小毛驴”
2013-01-25

后来才知道,当地有个堂区1938年的时候还有三千教友,而2005年时这三千教友不但不念经了,而跟教外人一样为过世的父母烧纸。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

[18]康藏民众抗战赴难宣传团1939年正月在拉萨传召大法会期间,深入到各大寺庙拜访高僧,介绍抗战情况,特别是针对日本所散布的中国为佛教国家的谎言,强调中国宗教信仰自由,中央历来尊崇佛教,内地各省佛教素来兴盛

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

然而,常常指责神父的缺点,并不能给他们带来永久的改变,而使他们难受,破坏关系。然而,借着关注神父的优点,我们可以表达爱和关怀。表扬他们的优点,会鼓舞神父,帮助他们建立良好的自我形象。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

从这点考虑,我们不能用任何的观点否定它,否则你就是与人类者同道。关于迁移路线,有多种说法,我的分析,南下王屋山,西进西安比较可信。

从逾越节到复活节
2017-04-19

反省:苦的食物大多有毒,当舌尖碰触苦味的那一瞬,本能的应是拒绝,为获得保护。苦难促使以色列子民离开埃及;苦难能使我更走近上主吗?

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

尤其映在写作上。现在正体现出来,因为我觉得下笔如有神。”(《梦日记》)他在昏晕里感觉有“光”。光就是上主。耶稣也曾向众人表白说:“我是世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。”

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

错信、迷信都是错误的、害人的、理性的,绝不能与信仰同日而语。4.信仰与理性、哲学和神学。作为天主教徒,谁都知道三司五官这个神学术语,这是天主给人造下认识事物的不同官能。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

[2]在这个背景上,欧洲继续民族国家主权至上的文明进程,同时,经过罗马公教会千年教权及其在世俗世界已经结构化和制度化了的伦理秩序或曰道统为外部特征的人文主义思潮(13-16世纪)、理性主义思潮(17世纪

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

c)土匪磨难d)高利贷(月利:到8%、甚至10%,所以80%-100%年利)e)物价普遍的上涨,货币下跌(从1929中苏破裂开始通货膨胀)f)极端的气候环境:五个月零下20°-40°,而有热带的夏天

基督是我们生命的中心
2013-03-18

记者顺势问道:也就是说,您可以想像,某些情况下教宗可以辞职?教宗的回应是:是的,当一位教宗清醒认识到,他在体力、心理和精神上都无法胜任他的职责时,他就有权,或者有义务引退。