他们在诵读中感恩母亲一生的养育，用顺从、听命践行母亲的遗愿；他们恭敬地迎接客人来吊唁，又真诚地感谢教友们来祈祷；他们把乡邻友人送来的纸品、供品保存好，又把母亲生前用过的书、物整理好。

二、熙笃会圣母神乐院简介圣母神乐院是苦修会，也是一种默观的修会，每一位走进圣母神乐会的人都要矢发圣愿：神贫、听命、恒居。

特别致力于③谦逊、听命、洁德。④恭敬圣母，诚心依靠耶稣圣心。必须⑤改造自己，重生自己。因为不依（以）规矩，不能成方园（圆）。……遇到事，忍耐也得过，不忍耐也得过。

他在耶稣会内誓发过听命圣愿。他的发现未获上级批准发表，他心中焦急，时不我与，但他信任天主，把自己完全交给天主。他知道需要等待天主安排的时间。德日进怎么会走上进化论的不归路的呢？

每换一个堂区，孟神父都是唯命是从，没有把持不舍的任何事务，他一直行走在路上，行走在听命的路上，行走在天主旨意的路上。

还有的说教会是圣神领导下的教会，教会实行的是圣统制，主教听教宗的，神父听主教的，教友听神父的，只要听命就好，再抓组织建设是多此一举。以上的种种看法，我们不能说是完全错误，起码它有失偏颇。

请在我心内增添这些恩典，达致圆满或完美的地步，使我的灵魂对祢———我内心的主人，温顺而听命；使我习惯藉祢的神恩而生活，亲密地、愉快地默思祢和圣三。第三天　求圣德吁，圣神!内心的主宰和圣化者!

梵二精神在有关圣统制的阐释中，并不仅仅强调绝对听命，而重在团结共融。主教与神父的关系是这样，神父与教友的关系也是如此，要像父子一样亲切如一家。

他说在山上第一次过年，除夕夜所用青菜淡饭一如平日，丝毫没有年节景象，一股莫名情绪，涌上心头，但神父马上回想：既矢志苦修，就当效法耶稣，“贬抑自己，听命至死”（斐2：8）。

教宗说：“我着实欣喜地得知新的路程是以随时听命与合作的标记下开始的，我敢肯定一定得出丰硕的果实。”