耶稣“虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2:6-8）——天主的自“贱”。

郭玉明和王红夫妇：我（王红）是2004年接受洗礼，透过学习教会的道理，我学会了听命，点燃了我的福传热火。2011年，我全职为教会义务服务，我愿意为天主完全献上自己。

圣依纳爵要求耶稣会士在贫穷、贞洁及听命三愿的基础上，加上第四愿：服从教宗。

他（耶稣）替人祈祷，代受苦难，听命至死完成了祭献，为我们赚下了永远的救恩。现在请恭听这书信。二、隆重祈祷文释经员：耶稣在十字架上的死亡是一个完全的赎罪祭，同时，也是一种隆重的大祈祷。

斐理伯书信就是最好的见证：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。

可是妈，女儿一直有一个信念，长上的旨意就是天主的旨意，所以我选择了听命，当我向您说出这个计划的时候，从您的表情上我看到了不舍，但从您的声音里我却没有听到拒绝，妈，天主知道您做了多大的牺牲。

听命或服从是很难修的德行，我们的原祖父母，就因不肯听从天主的命令，才惹下了滔天大祸。

他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上（斐2：6—8）。耶稣没有把持不舍的，却使自己完全空虚。就如狐狸有穴，天上的飞鸟有巢；但是人子却没有枕头的地方（路9：58）。

由于信德，男女人士向基督奉献了他们的一生，放弃一切，以福音的纯真度听命、神贫和贞洁的生活，作为期待主即将来临的具体标记。

希腊文里有二个动词：pisteuein（相信，名词是pistis）和hypakouein（服从，听命）指出相信之意。