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你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

因此,基督徒的慰问便成为安慰、鼓励,和希望。这是圣神的真实的临在(参阅若14:16-17),是圣神的果实。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

而后,艾伟德在兰州和成都,帮助救助贫困人和麻疯病人,一直到1948年冬,艾伟德的身体又快累垮了。司陶卫医生劝她回英国休养。1949年春,47岁的艾伟德终于回到了阔别18年了的英国。

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

他家特别贫困,有十一个兄弟姐妹,他父亲是教徒,文革时也进过监狱。他的爱人文革时也被抓过,他们历尽千辛万苦终于挺过来了,后来他们去了美国定居。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

9月21日,台湾地区发生了强烈地震,当日我们就向台湾地区天主教社会发展委员会/明爱会发去了慰问函,并立即拨付四万元人民币支援灾区人民的重建工作。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

5要特别重视祝福家庭、走访贫困,把这些工作当作自己的主要而神圣的工作,像圣维雅乃一样,整天忙个不停。6要使教友知道基督徒圣召就其本质而言,就是传教的圣召(教友2)。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

涉及到贫困阶层,当时的耶稣会士虽然没有任何社会改革或者社会革命的纲领,他们对基督教传统的慈善却难以忽略。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

拿破仑法典、工业革命、五月花号公约、华盛顿、独立宣言、俾斯麦等等一系列人物、事件和法律公约等定制的基督教新教世界秩序;第二股潮流是:以《共产党宣言》为标志,将现代工业革命中出现的大量的产业工人和社会最低层的贫困人群秘密组织起来

奉献生活劝谕
2014-12-05

若以基督的榜样,祂「原有富有的…却成了贫困的」(格后八9)而度贫穷的生活,则贫穷变成了在表达圣三之间相互彻底的自我给与。这个给与倾流到受造物身上,并在圣言降世及其救援性的死亡中全然揭露。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

此外,天主教会各机构、堂口还收容了大量难民,共计12000人,并为上述难民提供衣物、食品和必要的医疗救助,上海的天主教友也自发地前往各个收容所慰问援助难民。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

曾经崛起,但是后来却悍然发动战争,挑衅全世界的人性底线(在战败之后,竟然仍旧能够转而变身成为经济大国,更是一大奇观);当然,最令人痛心的当属亚非的那些前殖民地国家,它们左拼右突,但是,到现在却还大多没有走出贫困的泥沼