他们第二次结婚所生的子女也可领洗由于他们目前的境况（再婚或同居）与当初所作的忠于（第一次）婚姻的承诺不符，故此他们不能领圣事；他们也不宜担当某些与他们的身份不相符，而且可能引起恶表的职务（如担当候洗者或领坚振者的代父母、读经员、送圣体员、堂区议会干事等

他强调世界主教会议不是议会开会，也非调研，而是教会的一个时刻，主角是圣神。这次会议的3个关键词是：共融、参与和使命。教宗指出，共融和使命是“神学上的表达”。

在授予主教圣秩礼仪部分，先由司铎议会代表引荐候任主教，然后由教区秘书长宣读宗座任命状。　　

教宗强调，众议精神不是「寻求多数议决的议会」。「如果没有圣神，就不存在众议精神」。「众议精神也不是有待安排或实践的计划，它首先是一种需要落实的风格」。

她通知了镇议会、教区神父和所有邻居……他们都参与进来，以便雅子可以实现她成为修女的梦想。

七十一岁的西班牙籍倪神父大半生在亚洲服务，是耶稣会东亚及大洋洲议会主席。他于一九九五年出任上届全体大会秘书，在今届大会中是计划委员会成员。

该堂区牧民议会干事萧汉荣说，这次探访让候洗者和信徒认识埃森教区对堂区的恩情，他说埃森辅理主教谢帕斯（LudgerSchepers）二O一O年初亦曾到访堂区。

此外，他和尼苛德摩一样，是犹太公议会的议员。当尼苛德摩在会堂中为耶稣申辩时，他也支持尼苛德摩的辩词（如果不先听取人的口供，和查明他所做的事，难道我们的法律就许定他的罪吗？若7：51）。

早在2月13日，韩国基督教8大教宗联合组成的“邪教对策委员长协议会”发表声明，指出全光焄牧师以“爱国运动”为借口多次在大型集会上发表不恰当言论，给韩国教会及教徒信仰生活带来极大负面影响，对此深表忧虑。

李山主教与代表造访坚道圣母无原罪主教座堂，认识堂区牧民议会架构，亦前往圣神修院与神师、教授及修生交流。