吉莱利总主教指出，许多人都因着殉道者的见证才皈依信仰。因为殉道者的鲜血不是为了报仇，而是为了和解的。殉道并非是被定罪，而是重申爱比暴力和分裂更加强大；创造了新的团体。

教宗解释说：从物质和政治负担中解放出来，教会就能更好地以真正基督信仰的方式献身于整个世界，就能实实在在地向世界开放。就能再次更轻快地活出朝拜天主奥迹和为他人服务的召叫。

讲道时神父邀请大家做光做盐做酵母，做照耀别人、有情有味、每天都造就信仰生命的天主子女，并能追随基督，走出旧我的坟墓，善度新生。领受圣体神粮后，当地教友为学生们准备了具有浓郁乡村风味的午餐。

在这个机会上，教宗本笃十六世向这个在西班牙的朝圣地的总主教巴里奥写了一封信函，祝愿到圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的人士将基督临在的光带回他们本乡，好能坚固欧洲基督信仰根源。

这位宗座传教善会信仰传播善会的创始人，毕生都奉献给了传教、祈祷和为穷人服务。　　韩总主教强调，雅利科在圣经中找到了祈祷、爱德、谦逊、对天主的信心、热爱教宗这五大法宝。

今日社会，大部分离开教会的青年人，内心里仍然是有信仰的。离开教会的重要因素多数是在家庭内与父母或弟兄姐妹的冲突所致。有的是觉得沉闷找不到任何意义。信仰危机只不过是成长过程中的一个过渡期。

教宗继续指出，就信仰的基本真理而言，将我们结合在一起的远远超过了将我们分裂的。然而分裂仍然存在，甚至包括了一些具体的问题和伦理道德问题，引发了混乱和不信任，削弱了我们传播基督救恩圣言的能力。

老人说，我不会讲高深的信仰，但我可以讲我信仰的亲身经历。我虽然是老教友家出身，但我年青时一直忙于世俗，没有好好地度自己的信仰生活，当天主召我回头后，我就想以行动回报天主的爱。

一个意识到自己的牧职唯有来自天主仁慈心肠的牧人，绝不会独断专行，好似众人都在自己脚下，信仰团体似乎也是他的财产，他个人的王国。

教宗也警告说，我们的信仰生活若缺少了圣母及她的庇护，我们的信德就非常危险了。圣母不是可选项，敬爱她不是诗歌，而是懂得生活，因为倘若没有圣母，我们就不能成为孩子。