教宗说，找到耶稣就是生命的改变，而改变需要有天主的特殊力量，这力量便是安慰。这安慰便是天主在我们心中的临在。教宗也提醒说，为使天主临在我们心中，我们要敞开心灵，我们必须悔改。　　

教宗说，简朴为天主圣言的大能让位，因为宗徒们若不曾信赖天主圣言，他们就可能有不同的做法。教宗方济各于是指出了耶稣所教导的重点——你們白白得來的，也要白白分施。

当时，我还不能很全面地理解他的话，但是随了时间的迁移，随了认识的增长，随了与天主关系的深化，现在回顾他的这些话，更觉得这些话所包含着的先知性。

大约基督降生前1850年，亚巴郎被天主召选成为以色列人的始祖。亚巴郎出生于多神信仰的两河流域的乌尔。

长寿是天主的祝福﹐是应被重视且珍贵的礼物﹐但是在一个由效率和成果的逻辑主导的社会中﹐却不作此感想﹐轻视老年人为无生产和无用的人。

主给了我很多，我要用我一生来回报天主对我的爱。一个公子哥，一个领洗没几年的教友能说出这样的话实在让我们感动。

在上周四10月4日前往洛雷托圣母朝圣地访问﹐将为信德年与世界主教会议的祈祷意向托付天主之母后﹐以新福传为主题的世界主教会议从今天10月7起至28日在梵蒂冈召开。

万籁无声，因为君王睡着了；大地寂静颤栗，因为天主在肉躯内安眠，而喊醒了从古以来的长眠者。是的，天主在肉躯内死了，而使「阴府」震惊。的确，主基督去找寻元祖父，好像找寻亡羊一般。

就这样，我的妻子走进了教会，成为天主的一名儿女。在她的影响下，我也重新踏上了追求信仰之路。妻子喜欢玩，以前在单位是倒班，休息的时间比较多，没事的时候她喜欢看电视，要不就和几个姐妹们在一起打扑克。

在为缅甸和朝鲜半岛呼吁祈祷之前，教宗先向眼前数千位各国朝圣人士简要地讲解了当天主日弥撒福音的教导，他说：“今天的路加福音给我们提出了富翁与贫穷的拉匝禄的比喻（路16,19-31）。