复旦大学宗教系教授李天纲、上海工艺美术杂志主编、高级工艺美术师汤兆基等近二十位知名专家、学者以“土山湾”为题材登上讲坛，就“土山湾文化历史”、“土山湾与中西文化交流”、“土山湾与近代绘画艺术”、“土山湾与徐宝庆黄杨木雕艺术

但他青少年时代在土山湾的一段经历，却鲜为人知。张充仁生活照张充仁1907年诞生在中西文化荟萃的徐家汇，4岁丧母，做木匠的父亲，把他送进土山湾孤儿院。

他从小跟随母亲在上海土山湾孤儿院生活，在那里接受了启蒙教育，并学习了文化知识，他所掌握的一些音乐知识和外语知识也是那段时间打下的基础，他还掌握了排字印刷的技能。

土山湾孤儿今何在？本世纪初，我因在宗教部门工作，了解到尚有几位在世的土山湾孤儿院孤儿，便设法联系采访这些大隐于市的耄耋老人。这几位老人都是六七岁时进孤儿院的。

土山湾位于上海市徐家汇南部，占地约80亩，因开挖河道、堆泥湾处而形成高地，故名。1840年，外国传教士大批前来上海，在徐家汇建造天主堂、修道院、天文台等建筑，形成了天主教社区。

，正如他的爱妻所说的天国刚诞生了一个宝宝，周子坚。

既然叶先生的画艺得授予最后的土山湾画家余凯，今天我们在这里，就顺理成章地称他这位硕果仅存的关键画家是土山湾画馆的最后传人。

赵神父经过多方面的考察和学习，决定举办避静班来提高教友们的信仰素质，这一想法得到了教区长李守山神父的大力支持和鼓励。

“葛家湾”是兰州郊区榆中县一个偏僻小山村的名字，很多年来，天主教徒间流传着一个关于它的传说。大约100多年前，葛家湾有一位十分热心虔诚的女教友，她不识字，是一个普通的农家妇女。她终生没有走出过兰州。

信德网讯12月24日下午3点，山西省孝义市柳湾矿区教友在神父修女的带领下，纷纷走向矿区各个街道，将新生基督的平安与喜乐带给了当地居民。他们唱圣歌、报福音、送平安果，个个精神饱满，喜气洋溢。