它可能是伟大的一步，就像圣保禄的皈依或圣马希连·国柏（SanMaximilianoKolbe）的义举一样，后者为挽救被判除死刑的人而献出了自己的生命。也可能是一小步，就像小孩子轻松地跳过一个小水坑。

说着已回至大殿。阴官笑着说：“你来此观察，颇增见识吧？”儒生说：“我现在才知晓，天道果然真实不虚。”冥王令差役送儒生回家，官差一推，儒生一跤跌醒。昏眩半日只觉得寒冷异常，忙煮姜汤饮之，几天才恢复正常。

在其日记中他写道，当他当选后到伯多禄大殿的中央阳台上降福广场上的民众时，广场上密密麻麻、闪烁不断的媒体灯光，照得他什么也看不清。

圣保禄宗徒强调说，我们的生活行动应相称于天主的宠召（参阅弗4:1）。因此，我们得蒙救恩，就要为主而活，与主合一，做主圣爱与和平的工具。

陕西西安黄鹂：圣保禄说，现今存在的有信望爱这三样，其中最大的是爱。他还说过，如果我不传福音就有祸了。我于2005年领洗，10年来一直坚持文字福传与爱德服务同行。

圣保禄宗徒提醒我们：「因为文字叫人死，神却叫人活」（格后三6）。教宗方济各在宗座牧函《开启他们的明悟》手谕的第5号呼吁牧者们提高解释圣经的责任意识，帮助每个人了解圣经。

圣保禄更一语破的地指出，没有具体赒济穷人以见证爱德，这样去举行感恩祭是不合理的（参看格前11:17-22,27-34）。

所以，借着这个病——天主给的恩典，每时每刻我都像圣保禄所说的“这场好仗快要打完了，这场比赛快要跑完了”，分秒必争，好好利用我的时间，尽量向外传福音。　　

圣保禄宗徒谈到基督能够移入人类的感情：「他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人」（斐2：6-7）。　　

按照圣保禄的教训务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。