本次调查的有效样本量为45911个，其中成年人样本为34344个，18周岁以下未成年人样本为11567个，未成年样本占到总样本量的25.2%；有效采集城镇样本34465个，农村样本11446个，城乡样本比例为

几十年来他不论寒暑，不分日夜走遍城乡，无偿地为病人送医送药，并以此为乐。为病人而活着，成了他全部生活的意义，病人还活着，我怎么能先走呢？　　

为了改善生活条件，从乡村迁移到城市的人口不断增加，使城乡贫穷也在扩大。内蒙古赤峰教区张景峰神父形容教会在中国社会世俗的汪洋大海中如同是一叶扁舟，前行困难，空间有限，自身力量弱小。

资助一个人，帮助一家人11月8日起，拟列入第四批中国传统村落名录名单在住房城乡建设部网站进行为期一周的公示。全国共有1602个村落拟列入这一名录，其中，河北承德丰宁县凤山镇的石桥村榜上有名。

西安南堂的张小锦神父这样评价郭元璋：老人是西安教区最早的专职传道员，传教时间最长，传教范围最广，无论是偏僻贫瘠的山沟还是城乡小镇，都留下了他福传的步踪。

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从此，他开始了新的人生旅程，沿途美丽的风景美不胜收，基督福音的种子借着他遍布了城乡，很多年轻人的信仰在他的这条船上扎下了根基，改变了陋习，掌握了生存技能，更重要的是培养了一批福传精兵。

比如城乡改造——城镇化以前，每家每户每个人都是固定的，大家互相了解，传福音要看表样（父母对子女传信仰不利，就因为表样不好）。

他积极帮助高神父建立育婴堂，不时到城乡收集被遗弃的婴儿，给以无微不至的照顾。一次，有人告诉他有一个弃儿被活埋，段公不由分说立即赶去将弃婴救出。

尽管如此，地下团体从未在山西形成气候，地下教会的教徒聚会只零星分散地存在于村庄、城乡结合部或市民家里。就全国而言，山西即便不是天主教徒人数最多的省份，但也是人口较多的省份之一。